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Projecto Likutei Sijot — Vayikra 5783

Выпуск: Projecto Likutei Sijot — Vayikra 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. asher) un líder [judío] ‫ על הפסוק "אשר נשיא‬.‫א‬ peca y viola inadvertidamente uno de los preceptos de "'‫יחטא ועשה אחת מכל מצות וגו‬ Di-s que están prohibidos etc.” –y por eso debe llevar ,‫– ומתחייב על כך בקרבן חטאת‬ al Santo Templo de Jerusalén una ofrenda de pecado, :‫כמבואר בפרשה – פירש רש"י‬ como se expone en nuestra Sección Semanal–, de ese ,‫אשר נשיא יחטא – לשון אשרי‬ versículo, Rashi trascribe las palabras “si (asher) un ‫אשרי הדור שהנשיא שלו נותן‬ líder peca” y explica que asher – ‫“ אשר‬se vincula con ‫לב להביא כפרה על שגגתו ק"ו‬ el vocablo ‫אשרי‬, ‘dichoso’. 2 Likutéi Sijot explicar solo el sentido llano del texto bíblico –y en ‫של מקרא – הריהו מעתיק בפירושו‬ su comentario cita únicamente las interpretaciones ‫את דרשות רז"ל המוכרחות בפשטות‬ de los Sabios que son indispensables para la ,‫הכתובים; וכן הוא גם בעניננו‬ comprensión literal de los versículos– y de hecho, ese ‫שרש"י הוזקק לדרשת רז"ל (כפי‬ es el motivo por el que también en nuestro asunto ‫ כיון‬:)‫שנתבאר בגמרא טעם הדרשה‬ Rashi vio necesario recurrir a una interpretación ‫ששינה הכתוב בלשונו ממה שהי' לו‬ midráshica de los Sabios (tal como la Guemará4 ‫ כמו גבי חטא "כהן‬,‫לכתוב בפשטות‬ elucida el fundamento de dicha interpretación): al ‫המשיח" ו"כל עדת ישראל" – ששם‬ ser que el versículo modifica su expresión habitual, ,"'‫נאמר "אם הכהן המשיח יחטא גו‬ y no dice al igual que cuando se refiere al “Kohen ‫"אם כל עדת ישראל ישגו גו'" ואילו‬ Gadol Ungido” y a “toda la congregación de Israel” – pues allí está escrito “im, si el Kohen Gadol Ungido – "'‫כאן כתיב "אשר נשיא יחטא גו‬ pecó etc.”, “im, si toda la congregación de Israel erró ‫הרי מזה מוכח שהפירוש כאן אינו‬ involuntariamente etc.”5, mientras que aquí dice .‫כפשוטו‬ “asher, si un líder peca” – entonces, la utilización de ‫ פשטני המקרא‬:‫אבל צריך להבין‬ un término totalmente inusual evidencia que aquí ‫העלו כמה פירושים בדרך הפשט‬ la intención de la Escritura no es literal, (motivo por )‫ א‬:"‫בלשון "אשר נשיא יחטא‬ el cual Rashi conecta la palabra asher con ashrei y dice ‫ שלשון הפסוק "אשר‬,‫ראב"ע פירש‬ que es un mensaje dirigido

Издание

Projecto Likutei Sijot

Дата

20 марта 2023 г.

Страниц

36

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary