Об этом документе

א ליכטיגן תמיד — sukkos a lichtigen tumid lashon kodesh 5787

Выпуск: א ליכטיגן תמיד — sukkos a lichtigen tumid lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. כי הפראטעקציע‬ ‫היותר גדול שיהודי יש לו‪ ,‬הוא אצל‬ ‫וציית לכל העוזרים שלו‪ ,‬והתקשר אל‬ ‫הקב"ה!‬ ‫כל הקשרים‪.‬‬ ‫ביום אחד חושב לעצמו‪" :‬רבוש"ע‪,‬‬ ‫אתה יודע כל החוקים‪ ,‬הפראטעקציע‬ ‫לקבל גליון זה או שאר הגליונות מהמערכת תפנו ל‪:‬‬ ‫‪gilyonospm@gmail.com‬‬ ‫ז‬ ‫אור לנתיבתי‬ ‫שעורין של תורה‬ ‫דופן סוכה‪ :‬צריך להיות גבוהה י' טפחים‪ ,‬שהוא לשיטת הגרא"ח נאה לפחות‬ ‫‪ 33‬אינט"ש‪ ,‬ולשיטת החזו"א לפחות בערך ‪ 39‬אינט"ש‪.‬‬ ‫סוכה קטנה‪ :‬הוא ז' טפחים על ז' טפחים‪ ,‬שהוא לשיטת הגרא"ח נאה‬ ‫לפחות ‪ 23‬על ‪ 23‬אינט"ש‪ ,‬ולשיטת החזו"א לפחות בערך ‪ 28‬על ‪ 28‬אינט"ש‪.‬‬ ‫שדרו של לולב‪ :‬מלבד העלים היוצאים בראשו‪ ,‬צריך להיות גבוהה ד'‬ ‫טפחים (כשיטת הרמ"א שהוא ד' גודלים) שהוא לשיטת הגרא"ח נאה ‪ 13‬אינט"ש‬ ‫ולשיטת החזו"א קרוב ל‪ 16 -‬אינט"ש‪[ .‬בדיעבד באין ברירה יש לסמוך על שיטת רבי‬ ‫טרפון שהטפחים הם פחות קצת ויוצאים להגרא"ח נאה בגובהה של ‪ 11‬אינט"ש ולחזו"א ‪13‬‬ ‫אינט"ש ואין לסמוך ע"ז לכתחלה]‪.‬‬ ‫הדס וערבה‪ :‬צריכים להיות ג' טפחים‪ ,‬שהוא להגרא"ח נאה ‪ 9.65‬אינט"ש‬ ‫ולהחזו"א ‪ 12‬אינט"ש‪[ ,‬וכדלעיל בדיעבד גדול באין ברירה יש להקל על גובהה להגרא"ח‬ ‫נאה ‪ 8‬אינט"ש ולהחזו"א ‪ 10‬אינט"ש]‪.‬‬ ‫אתרוג‪ :‬שיעור גודל אתרוג קטן הוא כביצה (שו"ע תרמ"ח סעי' כ"ב) וכתב‬ ‫בביאור הלכה דנכון לבעל נפש להדר לכתחלה אחר אתרוג שגדול כשני ביצים‪,‬‬ ‫[ובזמנינו שב"ה בקל יכולים להשיג אתרוג מהודר כשיעור שני ביצים יש להחמיר יותר‪ ,‬אבל‬ ‫בכל אופן מותר לברך על אתרוג שאין בו רק כשיעור ביצה]‪ ,‬ושיעורו תלוי בנפח‪ ,‬דהיינו‬ ‫כמות המים הנשפכים כאשר מכניסים את האתרוג בהם‪ ,‬לשיטת הגרא"ח נאה‬ ‫הוא ‪ 2.03‬אונ"ס ולהחזו"א ‪ 3.53‬אונ"ס‪ ,‬ולמעשה צריך האתרוג להיות קצת גדול‬ ‫מזה‪ ,‬א' מטעם דאם נצטמק האתרוג באמצע יו"ט ועמד על פחות מכשיעור‬ ‫האתרוג פסול‪ ,‬משום שאינו הדר (ביאור הלכה תרמ"ח ד"ה פסול‪ ,‬וכתב‪ ,‬דאם אין לו אחר‬ ‫יטלנו בלא ברכה)‪ ,‬ב' שהרי י"א דהפיטמא והעוקץ אינם בכלל השיעור‪( ,‬תורת ד'‬ ‫מינים סימן כ"ו א)‪.‬‬ ‫אין שיעור לאורך ורוחב האתרוג דבכל במקום שלא נזכר שיעור אורך ורוחב‬ ‫מצטרף האורך להרוחב‪ ,‬וגם שהרי ביצים בינונים יש ביניהם שהם ארוכים יותר‬ ‫ויש שעבים‪( ,‬שו"ת מהרש"ם חלק ב סימן קכט)‪.‬‬ ‫שעור ד' אמות [כגון לענין בית לחיוב מזוזה] להגרא"

Издание

א ליכטיגן תמיד

Дата

26 сентября 2026 г.

Страниц

21

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind