Skip to main content
.

Об этом документе

מבחנים משנה ברורה — sukkos mivchanim mishnah berurah lashon kodesh 5787

Выпуск: מבחנים משנה ברורה — sukkos mivchanim mishnah berurah lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. ‫מבחן ‪ 234‬סוכות‬ ‫מבחן ‪ 233‬האזינו‬ ‫סימנים תל"ח תל"ט ת"מ‬ ‫סימנים תל"ה תל"ו תל"ז‬ ‫קטן שנכנס לבית בדוק‪ ,‬עם ככר בפיו‪ ,‬ומצא שם פירורין‪ ,‬האם למעשה חייב שוב בדיקה?‬ ‫המבער חמץ בפסח‪ ,‬באיזה אופן יברך (להלכה)?‬ ‫א' פטור‪ ,‬ואם לא ביטל וכבר עבר זמן הביטול יש להחמיר לחזור ולבדוק‪.‬‬ ‫א' רק אם לא ביער ולא ביטל לפני פסח‪.‬‬ ‫ב' אם מצא פירורים כדי כל הככר‪ ,‬פטור‪ .‬ואם פחות מכדי כל הככר‪ ,‬חייב‪.‬‬ ‫ב' גם אם ביטל לפני פסח‪.‬‬ ‫ג' בכל אופן חייב שמא הכניס עוד ככר‪.‬‬ ‫ג' גם אם בדק וביטל כדין לפני פסח ומצא חמץ בפסח‪.‬‬ ‫כזית חמץ בבור‪ ,‬האם חייב לבערו?‬ ‫היוצא בשיירא תוך ל' יום ויחזור רק אחרי פסח‪ ,‬האם צריך לבדוק ולברך?‬ ‫א' אם הטמינו בבור על דעת להשאיר‪ ,‬חייב‪ .‬ואם נפל מאליו‪ ,‬מבטלו בליבו ודיו‪.‬‬ ‫א' יבדוק ויברך‪.‬‬ ‫ב' חייב לבערו ולא מספיק ביטול‪.‬‬ ‫ב' א"צ לבדוק‪ ,‬ואם בודק לא יברך‪.‬‬ ‫ג' אפילו אם עבר זמן הביטול הרי הוא כמבוער‪.‬‬ ‫ג' צריך לבדוק אבל לא יברך‪.‬‬ ‫הניח ט' ככרות חמץ‪ ,‬ומצא י'‪ ,‬האם חייב בבדיקה?‬ ‫מי שיצא מביתו לפני פסח בלא בדיקה‪ ,‬ומבטל כשמגיע פסח‪ ,‬האם מברך על הביטול?‬ ‫א' חייב בבדיקה אחר ט' ככרות‪.‬‬ ‫א' כן‪.‬‬ ‫ב' אם הם קשורים‪ ,‬חייב אחר ט'‪ ,‬ואם אינם קשורים‪ ,‬חייב בבדיקה רק אחר א'‪.‬‬ ‫ב' לא‪.‬‬ ‫ג' אם ביטל‪ ,‬פטור‪ .‬ואם לא ביטל‪ ,‬חייב‪.‬‬ ‫ג' המברך לא הפסיד‪.‬‬ ‫הניח חמץ בזוית זו ומצאו בזוית אחרת‪ ,‬האם צריך בדיקה‪ ,‬או שאפשר לתלות שזהו החמץ שהניח?‬ ‫ישראל ששכר דירה ויוצא ממנה לפני פסח ונכנס ישראל אחר תחתיו‪ ,‬האם צריך לבדוק?‬ ‫א' ביטל‪ ,‬פטור‪ .‬לא ביטל‪ ,‬חייב‪.‬‬ ‫א' לא‪.‬‬ ‫ב' חייב‪ ,‬שמא חמץ אחר הוא ועכבר או קטן לקחו את החמץ שהניח‪.‬‬ ‫ב' אם לא יכנס לבית אחר צריך לבדוק‪.‬‬ ‫ג' פטור‪ ,‬שתולים שזהו אותו חתיכה‪.‬‬ ‫ג' אם המשכיר ישראל א"צ לבדוק‪ ,‬אבל במשכיר נכרי צריך לבדוק‪.‬‬ ‫חמץ של גוי ברשות ישראל‪ ,‬מתי צריך לעשות מחיצה ומתי סגי בכפיית כלי?‬ ‫השוכר בית בי"ד‪ ,‬ואינו ידוע אם הוא בדוק‪ ,‬מה מוטל עליו לעשות?‬ ‫א' אם קיבל אחריות‪ ,‬צריך לעשות מחיצה‪ .‬ואם לא קיבל אחריות‪ ,‬כופה עליו את הכלי‪.‬‬ ‫א' לבטל החמץ ודיו‪.‬‬ ‫ב' אם הכניסו ברשות ישראל‪ ,‬מחיצה‪ .‬ואם הכניס שלא ברשות‪ ,‬כפיית כלי‪.‬‬ ‫ב' לברר אם הבעלים בדק‪ ,‬וכשאינו יכול לברר‪ ,‬יבדוק ויבטל‪.‬‬ ‫ג' אם יש אפשרות לעשות מחיצה‪ ,‬כגון בעיו"ט או בחוה"מ‪ ,‬

Издание
מבחנים משנה ברורה
Дата
26 сентября 2026 г.
Страниц
2

Фрагмент текста

מבחן 234סוכות מבחן 233האזינו סימנים תל"ח תל"ט ת"מ סימנים תל"ה תל"ו תל"ז קטן שנכנס לבית בדוק ,עם ככר בפיו ,ומצא שם פירורין ,האם למעשה חייב שוב בדיקה? המבער חמץ בפסח ,באיזה אופן יברך (להלכה)? א' פטור ,ואם לא ביטל וכבר עבר זמן הביטול יש להחמיר לחזור ולבדוק. א' רק אם לא ביער ולא ביטל לפני פסח. ב' אם מצא פירורים כדי כל הככר ,פטור .ואם פחות מכדי כל הככר ,חייב. ב' גם אם ביטל לפני פסח. ג' בכל אופן חייב שמא הכניס עוד ככר. ג' גם אם בדק וביטל כדין לפני פסח ומצא חמץ בפסח. כזית חמץ בבור ,האם חייב לבערו? היוצא בשיירא תוך ל' יום ויחזור רק אחרי פסח ,האם צריך לבדוק ולברך? א' אם הטמינו בבור על דעת להשאיר ,חייב .ואם נפל מאליו ,מבטלו בליבו ודיו. א' יבדוק ויברך. ב' חייב לבערו ולא מספיק ביטול. ב' א"צ לבדוק ,ואם בודק לא יברך. ג' אפילו אם עבר זמן הביטול הרי הוא כמבוער. ג' צריך לבדוק אבל לא יברך. הניח ט' ככרות חמץ ,ומצא י' ,האם חייב בבדיקה? מי שיצא מביתו לפני פסח בלא בדיקה ,ומבטל כשמגיע פסח ,האם מברך על הביטול? א' חייב בבדיקה אחר ט' ככרות. א' כן. ב' אם הם קשורים ,חייב אחר ט' ,ואם אינם קשורים ,חייב בבדיקה רק אחר א'. ב' לא. ג' אם ביטל ,פטור .ואם לא ביטל ,חייב. ג' המברך לא הפסיד. הניח חמץ בזוית זו ומצאו בזוית אחרת ,האם צריך בדיקה ,או שאפשר לתלות שזהו החמץ שהניח? ישראל ששכר דירה ויוצא ממנה לפני פסח ונכנס…

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind