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Projecto Likutei Sijot — j Sija 3 Rosh HaShana Vol XXIV

Выпуск: Projecto Likutei Sijot — j Sija 3 Rosh HaShana Vol XXIV. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. Al final de nuestra Sección Semanal1 ‫ בסיום פרשתנו מסופר אודות‬.‫א‬ la Torá relata que Moshé Rabeinu ordenó a ‫ציווי משה רבינו אל "הלוים נושאי‬ “los leviím (levitas) portadores del Arca del ‫ "לקוח את ספר‬:"'‫ארון ברית ה‬ Pacto de Di-s, diciendo: tomen este Rollo de ‫התורה הזה גו' הקהילו אלי את כל‬ la Torá y colóquenlo al costado del Arca del ‫זקני שבטיכם ושוטריכם ואדברה‬ Pacto de Di-s, vuestro Di-s, y quedará allí ."'‫באזניהם גו‬ como testigo”. ‫מותו לקיים מה שנאמר ואין שלטון‬ Rashi se detiene sobre las palabras “reúnan ."‫ביום המות‬ ante mí” , y explica: “ese día no tocaron las ‫ שבדבריו‬,‫בפשטות יש לפרש‬ 2 trompetas para convocar a la congregación3, ‫בא רש"י לתרץ את השאלה בפסוק‬ porque Di-s dijo4 ‘haz para ti’ (para Moshé), ‫(כמובא בגוף דבריו – "ולא תקעו‬ y Él no le otorgó autoridad a Iehoshúa sobre ‫אותו היום בחצוצרות להקהיל את‬ ellas; e incluso en vida de Moshé fueron ocultadas antes del día de su muerte5, a fin de ‫ מפני מה לא הקהילו את‬:)"‫הקהל‬ cumplir lo que está dicho6: ‘no hay autoridad ‫הקהל ע"י החצוצרות (כמ"ש בפרשת‬ de mando en el día de la muerte’”. ‫בהעלותך "עשה לך שתי חצוצרות‬ Sencillamente se puede interpretar7 que ?)"‫גו' למקרא העדה‬ Rashi viene a responder la pregunta implícita ‫– וההכרח לומר ש"הקהילו" כאן‬ en el versículo (tal como él mismo dice ‫אין מובנו "כמשפט הידוע והיינו‬ que “ese día no tocaron las trompetas para ‫בחצוצרות" – הוא מזה שהציווי (של‬ convocar a la congregación”): ¿por qué no se ,‫משה) "הקהילו" הי' אל הלויים‬ convocó al pueblo mediante las trompetas ‫ואילו התקיעה בחצוצרות חייבת‬ (como está escrito en la Sección Behaalotjá4, ‫ "בני אהרן‬,‫להיות ע"י הכהנים דוקא‬ “haz para ti dos trompetas... – "‫הכהנים‬ –La necesidad de afirmar que la orden de ‫אבל מה שכתב רש"י "לפי‬ “reunir al pueblo” en este contexto no significa ‫שנאמר עשה לך ולא השליט יהושע‬ hacerlo “con el procedimiento conocido con ‫עליהם" אינו מובן – יהושע מאן דכר‬ trompetas”8, surge9 porque el mandato de !?'‫שמי‬ Moshé de reunir a todos, fue dirigido a los ‫הלא רש"י בא לתרץ מפני מה‬ leviím, mientras que el toque de las trompetas ‫לא הקהיל משה את ה

Издание

Projecto Likutei Sijot

Дата

2 октября 2024 г.

Страниц

32

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary