Об этом документе
אברך – במשנת הגאון רבי יוסף ענגיל זי”ע — Vayikra 5784
Выпуск: אברך – במשנת הגאון רבי יוסף ענגיל זי”ע — Vayikra 5784. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. כל דברים גדולים ומופלגים."... החולים התרפאו (במדבר רבה ז ,סא) ,כולם היו וביאר המהר"ל על פי דרכו" :ואם תשאל למה אלו שני המועדים לא יהיו בטלים .דבר זה בריאים והיה להם כל טוב מביזת מצרים ,וכן לפי ענין אלו המצות ,כי ענין אלו המועדים הם היתה להם חירות מן השעבוד ,ואף הרחבת הדעת במשנתו של רבינו הגה"ק רבי יוסף ענגיל זי"ע היתה להם שראתה שפחה על הים מה שלא ראו מצינו טעם לקדושה המופלגת של ימי הפורים, כמו התחיה ,שאחר שהגיעו למיתה יחזרו לחיים כבראשונה ,וכן יום כפורים שהאדם אשר הוא נביאים .כך אנו ,רבונו של עולם ,אם תתן לנו עד שהוא בקדושת קדשי קדשים ,וזו לשונו כהיום כך ,בודאי נקיים את התורה כמאז"...א. ב'אוצרות יוסף' – דרשות (דרוש ד פיסקא קלח-קלט): חוטא ונגזר עליו המיתה יחזור לו החיים .ולפיכך פורים ,אשר הגיעו לחרב וחזר להם החיות ,אין "המן שוי נפשיה עבודה זרה (מגילה יט ,).ולכן ספק שהגיע להם דבר זה ממדריגה עליונה, היה ביטולו על ידי מרדכי' ,איש יהודי' (אסתר ב ,ה) עוד מענין פורים כפורים מסופר על הרה"ק רבי שממנה החיות שלא בטבע .כי החיות הטבעי כבר -שכפר בעבודה זרה (מגילה יג .).היינו דהיה ניגוד קלונימוס קלמיש מפיאסעצנא זצ"ל הי"ד ,שבימי נגזר על זה המיתה ,ואי אפשר רק שפתח להם עבודה זרה ומבטלו ,וביטול עבודה זרה צריך הפורים של שנת תש"א ,בגטו ווארשא הדוויה, לבא מקדשי קדשים ,כמו בעזרא -דכשביטלו בעיצומן של צרות ישראל האיומות שהלכו יצרא דעבודה זרה נפיק כי גוריא דנורא מבית והשתרגו על צווארם של יושבי הגטו ,שם הרבי קדשי הקדשים (עיין יומא סט ,):ועל כן ההכרח את עיניו ולבו אל אחיו הרצוצים והמדוכאים, שנגלה להם אז כח קדשי הקדשים. אשר אינם מסוגלים לשמוח כדת היום. "ועל כן פורים דומה ליום הכיפורים (עיין תיקו"ז פנה אליהם הרה"ק מפיאסעצנא ואמר" :איתא תיקון כא נז ,):דנגלה גם כן כח קדשי הקדשים – בתיקוני זוהר הקדוש (נז ):שפורים כיום הכיפורים. שנכנסין בו רק ביום הכיפורים (ויקרא טז ,ג ורש"י אפשר שמרמז גם לזה ,שכמו ביום הכיפורים שם; עיין כלים פ"א מ"ט). התענית והתשובה ביום זה ,לא אם רוצה אותם האדם לעשותם עושה ,אלא בין אם רוצה בין לא, "ומה שישראל
- Издание
- אברך
- Дата
- 22 марта 2024 г.
- Страниц
- 4
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary