Об этом документе

5729-06 (2) ש"פ תשא תשכ"ט-2

Выпуск: 5729-06 (2) ש"פ תשא תשכ"ט-2. Темы: kashrut, holidays. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ה‬ ‫‪8‬‬ ‫לקמן ע' ‪186‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ה‬ ‫‪186‬‬ ‫כ"ק אדמו"ר שליט"א סימן תיבת "תעריך"‪ ,‬וכתב‪:‬‬ ‫ות"ח‬ ‫[‪ ]2‬במכתבו ציין את תוכן דברי הנואמים במהלך ההתועדות‪ ,‬ובין השאר‬ ‫כתב‪" :‬ר' אליהו שמואל שי' כהנוב קרא מאמר וזבחת מאדמוה"ז אל‬ ‫השו"ב דוועליז ‪.". .‬בצירוף מכתב שבטח יענין‬ ‫אותו" (מצילום כתי"ק – תשורה שמוטקין ט"ז אלול תשפ"ד ע' ‪:)54‬‬ ‫לכשתסודר –‬ ‫מקום לדון עד"ז‬ ‫[לאחר ש"פ תשא‪ ,‬ח"י אדר‪ ,‬תשכ"ט]‬ ‫מענה להמזכיר הרי"ל גראנער על שאלותיו בהמדובר בהתועדות ש"פ‬ ‫תשא (מצילום כתי"ק – נדפס לעיל‪ .‬המענה מתפרסם בזה לראשונה‬ ‫באדיבות א' מאנ"ש שי' וזכות הרבים תלוי' בו)‪:‬‬ ‫[‪ ]1‬במכתבו כתב – בקשר למה שנתבאר בתניא אגרת התשובה פ"א‪,‬‬ ‫בנוגע לזה שהביא אדה"ז גבי ענין התענית במצות התשובה "ומ"ש ביואל‬ ‫‪ . .‬וכמ"ש במגלת אסתר"‪ ,‬ולא הביא מתענית אנשי נינוה בדבר יונה‬ ‫הנביא‪:‬‬ ‫"להנתבאר בהקושיא למה לא הביא אדה"ז באגה"ת פ"א מיונה הנביא‪,‬‬ ‫כי מדבר שם ע"ד מצות התשובה‪ ,‬ואין להביא גדרים בתשובה מאינם‬ ‫יהודים וכו'‪.‬‬ ‫‪187‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – מילואים ח"ה‬ ‫ולכאורה‪ ,‬בר"ה טז‪ ,‬ב‪ :‬ד' דברים מקרעין גזר דינו של אדם כו' שינוי‬ ‫מעשה דכתיב (יונה ג') וירא אלקים את מעשיהם וינחם גו'‪.‬‬ ‫והובא להלכה ברמב"ם הל' תשובה (פ"ב ה"ד)‪" :‬מדרכי התשובה כו'‬ ‫שינוי מעשיו וכו'"‪ ,‬ובכסף משנה שם שהמכוון לגמרא הנ"ל‪.‬‬ ‫וכן בתענית טז‪ ,‬א למדים מאנשי נינוה איך לבטל גזירה בהנוגע לפועל‪,‬‬ ‫והובא ג"כ להלכה (רמב"ם הל' תעניות פ"ד ה"ב‪ ,‬שו"ע או"ח סתקע"ט)"‪.‬‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א‪:‬‬ ‫(א) על מה שכתב (מל' השיחה)‪" :‬כי מדבר שם ע"ד מצות התשובה‪ ,‬ואין‬ ‫להביא גדרים בתשובה מאינם יהודים וכו'" – מחק את האות‬ ‫"ב(תשובה)"‪ ,‬וכתב‪:‬‬ ‫[כי מדבר שם ע"ד מצות התשובה‪ ,‬ואין להביא גדרים] במצות [תשובה‬ ‫מאינם יהודים וכו']‬ ‫(ב) על מה שכתב (מל' הגמ' ר"ה)‪" :‬שינוי מעשה דכתיב (יונה ג') וירא‬ ‫אלקים את מעשיהם וינחם גו'"‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫– וא"כ כש"כ בבנ"י (ובל' אדה"ז – כח התשובה)‬ ‫(ג) על מה שכתב‪" :‬והובא להלכה ברמב"ם ‪ . .‬מדרכי התשובה כו'" –‬ ‫סימן קו תחת תיבת "מדרכי"‪.‬‬ ‫[‪ ]2‬במכתבו כתב – בקשר למה שנתבאר בפרש"י תשא (לד‪ ,‬ח) "וימהר‬ ‫משה‪ .‬כשראה משה שכינה עוברת ושמע קול הקריאה מיד וישתחו"‪:‬‬ ‫"ברש"י ד"ה וימהר משה – נתבאר המוקשה לרש"י בנוגע לזריזות משה‬ ‫רבנו‪ ,‬מהו החידוש‪ ,‬ובפרט לאחרי המאורע עם בנו אליעזר וכו'‪.‬‬ ‫ולכאורה‪ ,‬לאחרי מאורע הנ"ל מצינו עוה"פ כעין ז

Издание

Агаот Ребе

Страниц

4

Темы: kashrut, holidays