Об этом документе

לעבן מיט משיח — Va'etchanan 5784

Выпуск: לעבן מיט משיח — Va'etchanan 5784. Темы: holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. .‬כאשר מדובר בנוגע למעשה בפועל‪" ,‬עשה לך רב"‪ ,‬מובן‬ ‫הרמב"ם ישנו לימוד מהו רב אמיתי ובמה צ"ל עיקר עיסוקו ורצונו‬ ‫שלכל לראש יש לבדוק אם ישנם ג' סימנים אלו ‪ -‬ביישנים רחמנים‬ ‫‪ -‬להיות "משיגים דעת בוראם קרוב לדעת המלאכים"‪ ,‬שבזה יהי'‬ ‫וגומלי חסדים‪.‬‬ ‫עסק כל העולם לעתיד לבוא‪ ,‬ובפרט ה"חכמים" שבישראל‬ ‫ומכיון שמדובר ב"סימן"‪ ,‬מובן שאין זה דבר שאפשר להעלים‬ ‫(כמבואר ברמב"ם‪ ,‬הן בהל' תשובה (פ"ט ה"ב) והן בסיום ספרו)‪,‬‬ ‫ולהסתיר‪ ,‬שהרי אם הוא ביישן‪ ,‬גומל חסדים או רחמן בחדרי‬ ‫ועד כדי כך‪ ,‬דלא זו בלבד שבזה יהי' עיקר "עסק" כל העולם‪ ,‬אלא‬ ‫חדרים ‪ -‬אין זה "סימן"‪ ,‬כמובן שסימן של דבר הנראה לעין‪ ,‬שגם‬ ‫באופן ד"ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים"‪ ,‬היינו שבזה‬ ‫אחרים רואים שהוא ביישן‪ ,‬גומל חסדים ורחמן‪ ,‬ודוקא אם אלו‬ ‫נמצאת כל מציאותו‪ ,‬בדוגמת דג המכוסה במי הים שאין מציאותו‬ ‫הסימנים של הנהגתו בגלוי ‪ -‬אזי יכול להיות רב הדומה למלאך ה'‬ ‫נראית כלל‪ ,‬מלבד מציאות המים‪.‬‬ ‫צבאות וכל השייך לזה‪.‬‬ ‫ולהעיר גם מהשייכות ד"מים" לסימנים ד"ביישנים רחמנים‬ ‫לד‪ .‬ענין זה שייך (גם) להאמור לעיל אודות "יתבררו ויתלבנו‬ ‫וגומלי חסדים"‪ ,‬כי‪ ,‬טבע המים הוא ש"יורדים ממקום גבוה למקום‬ ‫ויצרפו רבים"‪ ,‬אשר בתקופה ד"אחרית הימים" מודגש יותר‬ ‫נמוך" (תענית ז‪ ,‬א) ‪ -‬וזהו גם ענינם של ישראל‪ ,‬התורה ושאר כל‬ ‫הבירור בכל דבר ועד להלכה פסוקה ברמב"ם‪ ,‬בלשון צחה וברורה‬ ‫הדברים שנמשלו למים‪.‬‬ ‫‪ -‬שע"י לימודה כדבעי וקיומה בפועל‪ ,‬יוצאים מכל הספיקות‬ ‫ובוחרים ברב הדומה למלאך ה' צבאות‪ ,‬מכיון שהן הרב והן‬ ‫ויהי רצון‪ ,‬שמהדיבורים בכל ענינים אלו נבוא לפועל –‬ ‫התלמיד הם ביישנים‪ ,‬רחמנים וגומלי חסדים‪ ,‬וממילא יכוונו אל‬ ‫שכאו"א יתחיל להתעסק בהתלהבות‪" ,‬קאכן זיך"‪ ,‬בענין קירוב‬ ‫האמת כו' עד ש"יתבררו ויתלבנו"‪...‬‬ ‫הגאולה וביאת משיח צדקנו רגע אחד קודם‪ ,‬ועי"ז שכאו"א יפעול‬ ‫"אחישנה" בכמה רגעים‪ ,‬הרי הרגעים יצטרפו לשעות‪ ,‬ותיכף ומיד‬ ‫ולאחרי זה ‪ -‬כל אחד מהם‪ ,‬הן הרב והן התלמיד‪ ,‬עושה כל‬ ‫ממש‪" ,‬לא עיכבן כהרף עין" יקויים "כי תשא את ראש בני ישראל"‬ ‫התלוי בו לראות "את עצמו שקול ואת כל העולם כולו שקול" ‪-‬‬ ‫בפשטות‪,‬‬ ‫ויתירה מזו‪ ,‬שיש לו רוב זכויות גם ע"פ החשבון הידוע ליודע‬ ‫תעלומות‪ ,‬כנ"ל ‪ -‬ומביא ישועה והצלה ‪ -‬גאולה האמיתית‬ ‫בגאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקנו‪ .‬ו"קהל גדול‬ ‫והשלימה‪ ,‬עד שיקויים מש"נ בפסוק שהוא סיום ספר ההלכות של‬ ‫ישוב

Издание

לעבן מיט משיח

Дата

14 августа 2024 г.

Страниц

1

Темы: holidays, parsha_commentary