Об этом документе

דרך הבעש״ט — דרך הבעל שם טוב שמות תשפ''ד — Shemos 5784

Выпуск: דרך הבעש״ט — דרך הבעל שם טוב שמות תשפ''ד — Shemos 5784. Темы: shabbat_laws, family_education, women_modesty, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות. עמרם‪ .‬ויקח את בת‬ ‫הילדים"‪.‬‬ ‫לוי – היא יוכבד‪ .‬ותמוה מדוע לא נכתבו שמותיהם בפירוש‪:‬‬ ‫תפוצה‪ 15,000 :‬עלונים‬ ‫משה רבינו היה בנם של עמרם – גבורה‪ ,‬ויוכבד‪ ,‬שהייתה‬ ‫"וילך עמרם ויקח את יוכבד"?‬ ‫מיוחדת במידת החסד‪ ,‬וכך היו בו את שני הטבעים האלו‪,‬‬ ‫ונראה לומר בביאור העניין‪ :‬ידוע שהכהנים הם יסוד החסד‪,‬‬ ‫שמות‬ ‫ולכן היה הוא הראוי ביותר להיות מנהיגם של ישראל‪.‬‬ ‫כמו שכתוב "תומיך ואוריך לאיש חסידך" (דברים לג‪ ,‬ח)‪,‬‬ ‫כ"ה בטבת תשפ"ד‬ ‫האורים והתומים היו על הכהן שנקרא 'איש חסידך'‪ .‬וכן‬ ‫כל אחד מאיתנו צריך להיות מנהיג‪ .‬מנהיג של המשפחה‪ ,‬או‬ ‫זמני כניסה ויציאת שבת‬ ‫מדריך לאנשים שונים‪ .‬ולכן צריך ללמוד ממשה רבנו להיות‬ ‫היה אהרון "אוהב שלום ורודף שלום אוהב את הבריות‬ ‫ר"ת‬ ‫יציאה‬ ‫כניסה‬ ‫מצד אחד‪ ,‬עם המידה של שבט לוי‪ ,‬גבורה ויראת שמים‪,‬‬ ‫ומקרבן לתורה" (אבות א‪ ,‬יב)‪.‬‬ ‫‪18:00‬‬ ‫‪17:28‬‬ ‫‪16:21‬‬ ‫חיפה‬ ‫‪18:03‬‬ ‫‪17:30‬‬ ‫‪16:29‬‬ ‫תל אביב‬ ‫דקדוק בהלכה‪ ,‬עבודת המידות בכל עוז‪ .‬אבל אל לנו לשכוח‬ ‫אבל הלויים הם יסוד הגבורה‪" :‬האומר לאביו ולאמו לא‬ ‫‪18:02‬‬ ‫‪17:29‬‬ ‫‪16:14‬‬ ‫ירושלים‬ ‫ראיתיו ואת אחיו לא הכיר ואת בניו לא ידע כי שמרו‬ ‫באר שבע‬ ‫גם את מידת החסד‪ ,‬הנתינה והאיכפתיות לזולת‪ .‬ומשילוב‬ ‫‪18:05‬‬ ‫‪17:32‬‬ ‫‪16:24‬‬ ‫כזה זוכים לבנים כמו משה רבינו "ותרא אותו כי טוב הוא"‪.‬‬ ‫אמרתך ובריתך ינצורו" (דברים לג‪ ,‬ט)‪ .‬ללויים יש גבורה‪.‬‬ ‫השלימות שהייתה אצל משה‪ ,‬היא הטוב והשילוב המושלם‬ ‫אצל משה רבינו רואים את שתי התכונות האלו‪ :‬מצד אחד‬ ‫של מנהיג בעם ישראל‪.‬‬ ‫‪" -‬ויהי בימים הרבים ההם ויגדל משה ויצא אל אחיו וירא‬ ‫בסבלותם" (פסוק יא) מבאר רש"י בשם המדרש "נתן עיניו‬ ‫נעל – שליטה בטבע‬ ‫ולבו להיות מיצר עליהם"‪ .‬כל כולו היה נתון לעזור לאחיו‬ ‫ויאמר אל תקרב הלם של נעליך מעל רגליך כי המקום אשר‬ ‫והצטער מאד בצרתם‪ ,‬מידת החסד‪ .‬ומאידך רואים שכאשר‬ ‫אתה עומד עליו אדמת קדש הוא (ג‪ ,‬ה)‬ ‫הבחין בהתנהגות שלילית מיד היה מטפל בתקיפות וגבורה‬ ‫– "וירא איש מצרי מכה איש עברי מאחיו‪ ,‬ויפן כה וכה וירא‬ ‫“כל מקום שהשכינה נגלית‪ ,‬אסור בנעילת הסנדל‪ .‬וכן‬ ‫כי אין איש ויך את המצרי ויטמנהו בחול" (שם)‪.‬‬ ‫ביהושע (יהושע ה‪ ,‬טו) ‘של נעלך’‪ ,‬וכן הכהנים לא שמשו‬ ‫הרה"צ ר' אשר פריינד זיע"א‬ ‫מנ

Издание

דרך הבעש״ט

Дата

5 января 2024 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, family_education, women_modesty, health_mind, parsha_commentary