Об этом документе
על התורה ועל העבודה — 1161 matos masei 5786 al hatorah val hoavodah — Matos-Massei 5786
Выпуск: על התורה ועל העבודה — 1161 matos masei 5786 al hatorah val hoavodah — Matos-Massei 5786. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. בעזהי"ת פרשת מטות מסעי שנת תשפ"ו -גליון האלף וקס"א דברי תורה ,חיזוק ,שמחה וסיפורי צדיקים או יאמר ככל היוצא כו' )ל ,ג( .על דרך שאנו וידבר משה אל ראשי המטות לבני ישראל אומרים ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהלתך ,דהיינו בנין בית המקדש )ל ,ב( *.דהנה הצדיק הרוצה להמשיך שיפתח את שפתינו .ופי יגיד ,לשון המשכה. ...והשתא אתי שפיר נמי הא דמקשה ואימא תמוז השפעות על ישראל צריך לחבר עמו שאר תהלתך ,רצה לומר הדיבורים היוצאים מפי יהיו דלכאורה נראה דאף אם לא חטאו לא היה אפשר צדיקים שעל ידי הדיבור המדבר עמהם הוא נמשכים עד עולם עליון הנקרא תהלה .ונמצא להם ליכנוס לארץ ישראל בסיון שהרי באותו היום משפיע לכל ישראל והם המסייעים אותו אל דברי קדושה שהצדיק מדבר הם דבוקים בפיו של מתן תורה לא ניתנו אלא עשרת הדברות הטוב ההיא להסתים פי המקטרג מעליו בזכות ונמשכים ועולים עד עולם עליון ואינם נפסקים ובאותו יום אמר הקב"ה למשה ואתה פה עמוד הרבים :מה שאין כן כשהוא לבדו צריך כח לצאת מפיו ממש רק דבוקים גם בפיו הקדוש: עמדי והיינו שיקבלו שאר תורה והוצרך להיות גדול ויחד חזקה להשקיט המקטרג לבל ישלוט ולא כן דברי הגשמים הנפסקים מהדיבור: בהר ארבעים יום וארבעים לילות א"כ לא שלמו בו* וזהו שאמר משה רבינו עליו השלום והצדיק צריך לראות שגם דברי הגשמיות שלו עד י"ז בתמוז ואלו זכו לי"א יום היו נכנסין צא )דברים א ,יב( איכה אשא לבדי כו' ,פירוש יהיה גם כן בקדושה וטהרה גדולה למען יעשה מהם השבת שלא היה נוסעין אם כן שלמו י"א יום כשאני לבדי בלא התחברות שאר צדיקים הוא בהם גם כן עשיות קדושה* וזהו ככל היוצא בר"ח אב ,ועוד דבגאולה שניה אשכחן להדיא למשא עלי להמשיך לכם צורכיכם כו'* וזהו מפיו ,פירוש אפילו דברי גשמי יעשה בהן תיקון: ]עזרא ז' ט'[ דעזרא שיצא מבבל בניסן ובא וידבר משה אל ראשי המטות ,פירוש שחיבר ספר נועם אלימלך לירושלים בא' לחדש אב וא"כ שפיר אית לן למימר עצמו עם הצדיקים .לבני ישראל ,כמו בשביל דכמו כן היה ראוי להיות בגאולה ראשונה ישראל להמשיך להם שפע וקל להבין* וזהו וידבר משה אל העם לאמר החלצו מאתכם וכדפרישית ,ועוד הארכתי בזה בדרוש בכמה )שיה"ש ד ,טז( עורי צפון ובואי תימן :רצה אנשים ויהיו על מדין לתת נקמת ה' במדין טעמים לשבח ומצאתי ג"כ להדיא ב
- Издание
- על התורה ועל העבודה
- Дата
- 10 июля 2026 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind