Skip to main content
.

Об этом документе

אברך — Ki Sisa 5786

Выпуск: אברך — Ki Sisa 5786. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. ‫בס"ד‬ ‫פרשת כי תשא ‪ -‬פרה תשפ"ו • שנה ו' ‪ -‬גליון רס"ה • מכון "אוהבי תורה" להוצאת ספרי רבינו זי"ע‬ ‫תפארת יוסף‬ ‫פנינים על פרשת השבוע‬ ‫נראה‪ ,‬שהוקשה לו קושיא הנ"ל‪ ,‬וניחא ליה‪ ,‬דכיון‬ ‫עשה ריש לקיש ממנו 'יוכיח' על איסור חפצא דטריפה‪.‬‬ ‫בית האוצר‬ ‫דאפשר שישוב בתשובה באותה שעה על כל החטאים‬ ‫וזהו כוונת הלשון 'מפטם גברא הוא'‪ ,‬פירוש‪ ,‬דמפטם הא‬ ‫מערכת א כלל קכז‬ ‫שעבר בחייו‪ ,‬ויתוקנו כולם על ידי התשובה‪ ,‬לכן הוי ליה‬ ‫גברא הוא‪ ,‬ואיך עושין 'יוכיח' מגברא אחפצא‪.‬‬ ‫החילול שבת אצלו גם כן עבור כלליות קיום התורה‪.‬‬ ‫ועל כן תירץ 'אלא פטום הקטורת יוכיח' כו'‪ .‬פירוש‪,‬‬ ‫וְ ַה ְּקט ֶֹרת ֲא ֶׁשר ַּת ֲע ֶׂשה‬ ‫דוודאי הא דאמרינן 'כדי שישמור שבתות הרבה'‪ ,‬לאו‬ ‫דמעשה הפטום עצמו אסור באיסור חפצא‪ ,‬ושגם‬ ‫ּבְ ַמ ְתּכֻ נְ ָּתּה ֹלא ַת ֲעׂשּו לָ כֶ ם (ל‪ ,‬לז)‪.‬‬ ‫דווקא שבתות‪ ,‬רק הכוונה דכלליות קיום התורה שיוכל‬ ‫במעשה שייך ענין איסור חפצא‪ ,‬שעצמיות העשיה‬ ‫לקיים אם יחיה דוחה לאיסור שבת הפרטיי שמחללין‬ ‫פיטום הקטורת ‪ -‬איסור 'גברא' או איסור 'חפצא'‬ ‫אסורה ומתועבת‪ ,‬ואיננו איסור גברא לחוד‪ ,‬ועל כן שפיר‬ ‫עתה‪ .‬ועל כן הכי נמי בחיי שעה‪ ,‬כיון דאפשר לו באותה‬ ‫יש לדון ולעשות 'יוכיח' מן האיסור חפצא דמעשה‬ ‫הנה יש לדון בענין איסור חפצא ואיסור גברא‪ ,‬דיש‬ ‫שעה לשוב בתשובה על כל חטאים שקדמו לו‪ ,‬ד'אין‬ ‫הפטום לאיסור חפצא דטריפה‪ ,‬ודו"ק היטב‪.‬‬ ‫לומר‪ ,‬דענין איסור חפצא ואיסור גברא שייך רק במאכל‬ ‫צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא' (קהלת ז‪ ,‬כ)‪,‬‬ ‫אסור באכילה או בחפץ האסור בהנאה‪ ,‬דאז יתכן להבחין‬ ‫ואפילו יודע בבירור שאין לו חטא חילול שבת‪ ,‬מכל מקום‬ ‫והנה יש לומר עוד‪ ,‬דהא דאמר בגמרא 'אלא פטום‬ ‫באיסור הזה שתי הבחנות אלה‪ ,‬רצה לומר‪ ,‬ענין איסור‬ ‫הרי יש לו שאר חטאים‪ ,‬ויתוקנו כולם על ידי התשובה‪,‬‬ ‫הקטורת יוכיח'‪ ,‬אין כוונת הש"ס להגיה כן בדברי ריש‬ ‫גברא ‪ -‬במה שהאדם אסור לאכול את המאכל או ליהנות‬ ‫וזהו דבר כלליי‪ ,‬והוי ליה התשובה בקיום כלליות התורה‬ ‫לקיש‪ ,‬דאם כן הוה ליה למימר 'אלא אימא' כו'‪ .‬ורק‬ ‫ממנו‪ ,‬וענין איסור חפצא ‪ -‬במה שהמאכל בעצמותו הוא‬ ‫כל ימי חייו למפרע‪ ,‬ועל כן הכלליות הזה שפיר דוחה‬ ‫הש"ס גופיה הוא שאומר כן‪ ,‬ופליגי באמת ריש לקיש עם‬ ‫חתיכה דאיסורא‪.‬‬ ‫לאיסור שבת הפרטיי‪ ,‬ודו"ק היטי

Издание
אברך
Дата
6 марта 2026 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary