Об этом документе

טעם ודעת — Shoftim 5784

Выпуск: טעם ודעת — Shoftim 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫מפי רבן של ישראל מרן פוסק הדור‬ ‫גאב"ד ירושלים ומרא דארעא קדישא‬ ‫פרשת שופטים תשפ"ד‬ ‫בפועל בעונש החוטא‪ ,‬יתבער מקרבם הקרירות שנשתרש בליבם‪.‬‬ ‫כל אדם צריך להיות כשופט וכשוטר‬ ‫ויש ללמוד מזה כמה צריכים אנו להתרחק מהפושעים‪ ,‬שהרי עצם ראיית‬ ‫תיתן לך בכל שעריך”‪( ,‬ט”ז י”ח)‪.‬‬ ‫עבירה ואפילו פעם אחת משפיעה קרירות ביראת שמים‪ ,‬ואשרי מי שזוכה לגור‬ ‫יש להעיר שלכאורה תיבת “לך” מיותרת היא‪ ,‬וצריך ביאור למה נכתבה‪.‬‬ ‫בסביבת חרדים ואינו רואה חילול שבת או שאר שאר עבירות‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫וביארו בזה הספרים הקדושים שכוונת הכתוב להורות שעל כל יחיד ויחיד‬ ‫מישראל לעשות את עצמו כשופט ושוטר על מצבו‪ ,‬ומיהו השופט‪ ,‬זהו שכלו של‬ ‫הדרך הנכונה לציבור החרדים בארה"ק להישמר מהשפעת טומאת החופשיים‬ ‫כל אחד ואחד‪ ,‬שאם רק יתבונן באמת על מצבו ויעשה עצמו כשופט לדון את‬ ‫והנה אם ראיית מעשה איסור פעם אחת בלבד משפיע קרירות ביראת שמים‪,‬‬ ‫עצמו‪ ,‬יראה כמה הוא צריך לתקן את עצמו‪ ,‬ומיהו השוטר‪ ,‬זהו ה”יראת שמים”‪,‬‬ ‫הרי על אחת כמה וכמה כשרואים יהודי שאינו שומר כלל תורה ומצוות‪ ,‬בוודאי‬ ‫שצריך האדם לכפות את תאוותיו על ידי יראת שמים ויראת העונש‪ .‬ועל זה נאמר‬ ‫הדבר מביא לקרירות גדולה ביראת שמים‪ ,‬כי בראייתו נכנס לאדם מושגים על‬ ‫“בשעריך”‪ ,‬לרמז שצריך כל אחד להיות שופט ושוטר על כל הפתחים והשערים‬ ‫רשעות שכביכול אפשר לחיות בעולם הזה גם ברשעות‪ ,‬ודבר זה נרגש בחוש‬ ‫שיצר הקב”ה בגופו‪ ,‬שלא יצא ולא יכנס בעד שערים אלו שום דבר אסור‪.‬‬ ‫המציאות‪ ,‬שבדורות הקודמים מי שהיה עבריין היה יוצא מהמחנה והסתכלו‬ ‫ויש להוסיף ולפרש מה שנאמר בהמשך הפרשה (פסוק י”ט) “לא תכיר פנים”‪,‬‬ ‫עליו באופן משונה‪ ,‬אבל היום שנתרבו הפושעים שנמצאים בינינו בעוה”ר‪ ,‬כבר‬ ‫ולרמז שמדריגת האדם נמדדת לפי פנימיותו ולא לפי פניו וחזותו החיצוני‪ ,‬ועל‬ ‫אין מסתכלים אנו על הפושעים כפי שהסתכלו עליהם בדורות הקודמים‪.‬‬ ‫כן כל אחד צריך לבדוק היטב את מצבו לפי פנימיותו‪ ,‬כמה הוא קרוב לקב”ה‪.‬‬ ‫ושמעתי שהגאון רבי ברוך בער זצ"ל כבר אמר בדורו שנתייבשו ההרגשים עד‬ ‫רשעים בחייהם קרויים מתים‬ ‫שכבר השלמנו עם המציאות הזאת שישנם פורקי עול חופשיים‪ ,‬וכביכול זהו‬ ‫מציאות שאפשר להסכים עמה‪ ,‬דכשם שישנם חרדים כך ישנם חופשיים‪ ,‬ואין‬ ‫“על פי שנים עדים או שלשה עדים יומת המת”‪( ,‬י”ז ו’)‪.‬‬ ‫אנו בוערים לכבוד הקב"ה בכאב לב על המצב הנורא שחלקים גדולים מתוך‬ ‫

Издание

טעם ודעת

Дата

5 сентября 2024 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary