Об этом документе
Chabad Research Unit — vehaya ki tavo 5743 — Ki Savo 5786
Выпуск: Chabad Research Unit — vehaya ki tavo 5743 — Ki Savo 5786. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ה xyt` jxca xe`ia xyt` jxca xe`ia 42 ˙BÈ‰Ï » ¿ƒ ˆ¯‰ÎÈ ≈ ¿ƒ ȯ‰L ¬∆ ,LnÓ» «»≈ ∆„iÓƒ ‰Ê ÔȇL שנה ,בכל זאת מובן ∆ 1על מצות הבאת ביכורים )מפירות שבעת המינים הראשונים שצמחו באותה « , '‰היינו ,המקום שבו 43 6 ¯Á·È ∆ ¿ƒ ¯L‡¬ ÌB˜n‰»« χ∆ ƒ « Ìȯekaƒ˙‡·‰ ¬» שנה( נאמר בתורה בפרשת השבוע: 2 44 ‰Ê∆ ƒ ÏÈ·L·c יהיה המשכן ,ולאחר מכן המקום שבו יהיה בית המקדש ¿¿ ƒ ‰ÏÁ »≈ ¿¬« EÏ ∆ Ô˙B ‡EÈ˜Ï ∆ … ¡ '‰ ∆ ¬‡¯L ı¯‡‰ » »» χ∆ ‡B·˙» Èkƒ ‰È‰Â »¿ 3 ¿» ¿ ,'eÎÂוגם כדי לבנות את המשכן )ואת 45 « «ƒ ÔkLn‰ ¿∆ ¿ƒ ÔÈa ˆ¯ƒ∆ CÈ ‰È‰iL »ƒ ÔÈÚ «¿ƒ ·e˙ka ≈ «»¯‡·Óe »¿ ƒ CÈLÓÓe ¿» »¿« , 'B‚ da 1 ¿» ¿»« z·LÈ ƒƒ 4 dzL¯È בית המקדש( נדרש זמן מסויים לאחר 46 להביא לבית « Ìȯekaƒ ƒ ˙ÂˆÓ ¿ƒ 5 כניסתם לארץ כך שבכל אופן לא ניתן 47 6המקדש מביכורי התבואה והפירות להביא ביכורים "מיד" ,ממש עם 48 i"g ,`eaz zyxt zay .c"qa « » daבני ישראל ¿Ì‡B·a » eeˈpL ¿ƒ∆ 7 49 ˙BˆÓ » ≈¿ƒ LÈ ‰¯B‡ÎÏ הכניסה¿ƒ¿ . `.b"nyz'd lel ∆ והכתוב אומר שחובת המצווה »» 8 ı¯‡Ï לפני 50 ,‰ÊŒÈÙÏ ∆ » »≈¿ƒ ÏÁ Ô·eiÁL ∆ƒ 9תחול לאחר כיבוש וחלוקת הארץ 51 LnÓ«» הקמת המשכן ≈ÛÎz ∆ )(‰‚ÂÓ È˙Ï· ‰Á‰ «ÚecÓ« 2 ƒ ÔÈ·‰Ï »¿ CȯˆÂ 10לשבטיםƒ»¿ , ∆ וחיובן הוא אכן 52ı¯‡Ï »» »» Ì˙ÒÈÎa ƒ¿ƒ ֶ נוֹתן ֵ אלקי ֶ ה' ֱ ֹ ֶ ֲאשׁר הארץ » ִכּי ָתבוֹא ֶאל ָ ָ ‰È‰Â » »¿ 1 ‡˜Âc» ¿« BÊ ‰ÂˆÓ ¿ƒ ·e˙k‰ »« ‰Ïz »» 11 53 ,‰lÁ « «»˙ÂˆÓ ¿ƒ ÔB‚Îe מיד ממש¿ . ∆ ואילו בחוץ לארץ 2 »» »» ı¯‡Ï Ì˙‡È·aƒ¿ 12 ְ ָ ָבּהּ גוֹ' ,1 וישׁבתּ ְ ָ ְָ ַ וירשׁתּהּ ָ ִ ִ נחלהְלֲ ַ שבה מפורש )בפרשת שלח(54 , אין מצוות הביכורים נוהגת?. 13 » של 55 ַ ִבּכּוּרים ִ מצות ַ ְִ ענין בּכּתוּב ִ ְ ֵ ַָ וּמבאר ְָ וּממשׁי ִ ְַ 3 » ¿Ì‡B·a» „i
- Издание
- Chabad Research Unit
- Дата
- 28 августа 2026 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary