Skip to main content
.

Об этом документе

5723-07 אחש"פ תשכ"ג-2

Выпуск: 5723-07 אחש"פ תשכ"ג-2. Темы: holidays, health_mind. Поисковые термины: пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫‪13‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – ה'תש"כ‪-‬ה'תשכ"ג‬ ‫לקמן מענה קפה‬ ‫ליקוט מענות קודש – ה'תש"כ‪-‬ה'תשכ"ג‬ ‫‪14‬‬ ‫לקמן מענה קפו‬ ‫‪147‬‬ ‫ליקוט מענות קודש – ה'תש"כ‪-‬ה'תשכ"ג‬ ‫קפד‬ ‫[לאחר אחרון של פסח‪ ,‬תשכ"ג (‪])1‬‬ ‫מענה להמניחים שכתבו "כמה שאלות בהשיחות דאחש"פ" (מצילום‬ ‫כתי"ק – ריש תו"מ התועדויות חל"ו (תשכ"ג ח"ב))‪:‬‬ ‫[‪ ]1‬במכתבם כתבו‪" :‬נתבאר שיש לחקור בענין שאין מברכין שהחינו‬ ‫בחוה"מ‪ ,‬שיש לפרשו בב' אופנים‪( :‬א) שמצד עצמו אינו מחוייב בברכת‬ ‫שהחינו‪ ,‬ורק כששכח לברך ביו"ט מברך בחוה"מ מצד תשלומין‪( .‬ב)‬ ‫שמצד עצמו הוא מחוייב ונפטר בברכת שהחינו שביו"ט‪ .‬ונ"מ לענין גר‬ ‫שנתגייר וקטן שנתגדל בחוה"מ‪ .‬ונפשט חקירה זו מלשון אדה"ז לענין‬ ‫שאין מברכין בשש"פ ואחש"פ לפי שברכת שהחינו שביו"ט הראשון‬ ‫פוטרו – כן זכרנו הלשון בשעת החזרה ולא מצאנו לשון זה‪ .‬אם הכוונה‬ ‫למ"ש (סימן תצ הי"ב)‪ :‬כיון שכבר "אמרו" כו'‪ ,‬דלשון "אמרו" (בוא"ו)‬ ‫הוא כבר אמר אותו‪ ,‬היינו את הברכה שהוצרך לברך בשש"פ (שבנוגע‬ ‫לשהחינו אין חילוק משש"פ לחוה"מ)"‪.‬‬ ‫כ"ק אדמו"ר שליט"א מחק את התיבות‪" :‬שברכת"‪" ,‬ש(ביו"ט)"‪,‬‬ ‫"(פוטרו)?"‪" ,‬כן זכרנו הלשון בשעת החזרה ולא מצאנו"‪" ,‬אם הכוונה‬ ‫למ"ש"‪" ,‬דלשון"‪" ,‬כבר"; וכתב‪:‬‬ ‫[ונפשט חקירה זו מלשון אדה"ז לענין שאין מברכין בשש"פ ואחש"פ לפי]‬ ‫שברך [שהחינו ביו"ט הראשון] שהדין ד[פוטרו]‪ )1‬וה[לשון] דאדה"ז ב[זה‬ ‫(סימן תצ הי"ב)‪ :‬כיון שכבר "אמרו" כו' "אמרו" (בוא"ו)] ש[הוא אמר‬ ‫אותו‪ ,‬היינו את הברכה שהוצרך לברך בשש"פ (שבנוגע לשהחינו אין‬ ‫חילוק משש"פ לחוה"מ)]‬ ‫‪ )1‬שהדין (ולא הלשון) דפוטרו (ע"ד פס"ד ולשון אדה"ז סתע"ג ס"ב‪:‬‬ ‫ה"ה נפטר)‬ ‫[‪ ]2‬במכתבם כתבו‪" :‬אם הכוונה‪ ,‬שבחוה"מ‪ ,‬ישנם ב' הענינים‪ :‬חיוב‬ ‫בפ"ע (כהוכחה הנ"ל)‪ ,‬וגם תשלומין‪ ,‬שלכן גם כשמברך ביו"ט ראשון‬ ‫(שברכה זו פוטר את חיוב הברכה דחוה"מ) ושכח ביו"ט שני צריך לברך‬ ‫בחוה"מ‪ ,‬כמ"ש בסימן תעג ה"ב"‪.‬‬ ‫כ"ק אדמו"ר שליט"א מחק את התיבות‪" :‬אם"‪" ,‬שלכן"; וכתב‪:‬‬ ‫[הכוונה‪ ,‬שבחוה"מ‪ ,‬ישנם ב' הענינים‪ :‬חיוב בפ"ע (כהוכחה הנ"ל)‪ ,‬וגם‬ ‫תשלומין] ונפק"מ באם נאמר דלא עבדינן תקנתא לתקנתא‪ ,‬בכ"ז [[גם‬ ‫כשמברך ביו"ט ראשון (שברכה זו פוטר את חיוב הברכה דחוה"מ) ושכח‬ ‫ביו"ט שני צריך לברך בחוה"מ‪ ,‬כמ"ש בסימן תעג ה"ב] (חידוש של‬ ‫ליקוט מענות קודש – ה'תש"כ‪-‬ה'תשכ"ג‬ ‫‪148‬‬ ‫הרושם‪ ,‬ונאה הוא‪ .‬אלא מדציין אדה"ז בסי' תרמ"ג ס"ה "כמשנ"ת‬ ‫בסתע"ג" משמע דס"ל דעבדינן תקנתא לתקנתא כדלקמן‪ ,‬ו

Издание
Агаот Ребе
Страниц
7

Темы: holidays, health_mind