Skip to main content
.

Об этом документе

Limuday Moshe — shoftim 339 5786

Выпуск: Limuday Moshe — shoftim 339 5786. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. (See below for an alternative explanation from R‬‬ ‫)‪Asher Weiss shlita.1‬‬ ‫‪ 1‬ונראה בזה‪ ,‬דהנה בבבלי ובירושלמי מצינו נוסח ברכה זו "ברוך מחדש חדשים" (עיין סנהדרין‬ ‫מ"ב ע"א ובירושלמי ברכות ס"ה ע"א)‪ ,‬אך במסכת סופרים (פ"כ ה"א) איתא "ברוך מקדש‬ ‫חדשים‪".‬‬ ‫ובמדרש (שמות רבה פרשה ט"ו כ"ד) מצינו בזה מחלוקת וז"ל‪:‬‬ ‫"הרואה את הלבנה כיצד צריך לברך‪ ,‬בזמן שהיו ישראל מקדשין את החודש‪ ,‬אית מן רבנן אמרין‬ ‫ברוך מחדש חדשים‪ ,‬ויש מהם אומרים ברוך מקדש חדשים‪".‬‬ ‫והנה‪ ,‬אם נוסח הברכה הוא "ברוך מקדש חדשים"‪ ,‬מובן שברכה זו קרויה בפינו "קידוש"‪ ,‬וכמו‬ ‫קידוש בשבת ויו"ט שגם הוא איננו אלא ברכה‪ ,‬ואין אנו בעצם מקדשים את השבת‪ ,‬דהלא‬ ‫השבת קביעא וקיימא מששת ימי בראשית וקדושה היא מאז [ולכן חתימת הברכה היא בא"ה‬ ‫מקדש השבת‪ ,‬ודלא כקידוש דימים טובים דחתמינן מקדש ישראל‪ ,‬וכמבואר בפסחים קי"ז ע"ב]‪,‬‬ ‫אלא דכיון שמברכים מקדש השבת ברכה זו קידוש שמה‪ ,‬וכן בברכת הלבנה דמברך מקדש‬ ‫חדשים‪ ,‬אך באמת חזינן דגם הב"י והרמ"א כינו מצוה זו קידוש לבנה אף דלשיטתם מברכים‬ ‫מחדש חדשים‪[ ,‬ועיין להלן (סימן מ"ח) מה שנתבאר בענין קידוש בשבת]‪.‬‬ ‫ונראה בזה עוד‪ ,‬עפ"י המבואר במדרש הנ"ל שאמרו דכיון שבזמן שהיו ישראל מקדשים את‬ ‫החודש היו מברכים ברוך מחדש חדשים [או מקדש חדשים כנ"ל]‪ ,‬כך מברכים גם על ראית‬ ‫הלבנה בזה"ז‪ ,‬ולמדנו מזה דמצוה זו אסמכוה על מצות קידוש החדש וזכר היא לה‪.‬‬ ‫וכך מוכח גם ממה שלמדו דהמברך על הלבנה בחידושה כאילו מקבל פני שכינה‪ ,‬ולמדו זאת מן‬ ‫הפסוק "החדש הזה לכם"‪ ,‬הרי לן דקידוש לבנה מישך שייכא לקידוש החודש [וכבר כתב כן‬ ‫בספר דרך פקודיך להבני יששכר במצות קידוש החדש מצוה ד']‪ .‬ולפ"ז ניחא שמצוה זו קרויה‬ ‫קידוש לבנה על שם קידוש החדש‪ ,‬ודו"ק‪.‬‬ ‫עוד יש לבאר על פי דברי המדרש הנפלאים (שמו"ר ט"ו ל"א)‪:‬‬ ‫"ד"א החדש הזה לכם‪ ,‬משל למלך שקדש אשה וכתב לה מתנות מועטות‪ ,‬כיון שבא ללקחה‬ ‫כתב לה מתנות רבות כבעל‪ ,‬כך העולם הזה אירוסין היו שנאמר (הושע ב'‪ ,‬כ"א) 'וארשתיך לי‬ ‫~‪~2‬‬ Kabbolas Pnei HaShechinah [Greeting the Face of the Shechinah] The Gemara (Sanhedrin 42a) teaches: )‫ שנאמר (שמות פרק יב פסוק ב‬,‫ כאילו מקבל פני שכינה‬,‫כל המברך על החדש בזמנו‬ ,‫ תנא דבי רבי ישמעאל‬.‫ וכתוב (שמות פרק טו פסוק ב) זה קלי ואנוהו‬,‫החדש הזה‬ ‫ אמר‬.‫אילמלא לא זכו ישראל אלא להקביל פ

Издание
Limuday Moshe
Дата
14 августа 2026 г.
Страниц
36

Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, parsha_commentary