Об этом документе
גליון היכל הבעש"ט — היכל הבעל שם טוב 104 - ואתחנן - נחמה בכפליים — Va'etchanan 5783
Выпуск: גליון היכל הבעש"ט — היכל הבעל שם טוב 104 - ואתחנן - נחמה בכפליים — Va'etchanan 5783. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. מבאר רבינו הזקן שהסתירה עצמה היא התחלת הבנין ,שזהו ענין ד"גם זו בתניא (פרק כו)" :כי גם זו לטובה ,רק שאינה נגלית ונראית לעיני לטובה" ,שהדבר שנראה בלתי רצוי -הוא באמת דבר טוב. בשר ,כי היא מעלמא דאתכסיא שלמעלה מעלמא דאתגליא". אמנם ,כל זמן שנמצאים עדיין בגלות ,לא יכול להיות ההרגש ומוסיף לבאר ש"לכן ארז"ל (שבת פח :):כי השמחים ביסורים ד"גם זו לטובה" ,כי לא 'אוחזים' במדרגה זו " -מ'האַ לט ניט עליהם הכתוב אומר וְ אֹהֲ ביו כְ צֵּ את הַ שֶׁ מֶׁ ש בִּ גְ בֻרתֹו (שופטים ה ,לא), דערביי" ,כיון שנרגש בגלוי ההיזק דהחורבן (אלא ,ישנו ההסבר שהיזק כי השמחה היא מאהבתו קרבת ה'( ...ש)היא ביתר שאת... זה מנע היזק גדול יותר). בעלמא דאתכסיא ...ועל כן זוכה לצֵּ את הַ שֶׁ מֶׁ ש בִּ גְ בֻרתֹו לעתיד אבל ,האמת היא ,שעכשיו ,לאחרי שכבר עברו כל ההעלמות לבוא ,שהיא יציאת חמה מנרתקה שהיא מכוסה בו בעולם וההסתרים וכל הבלבולים כו' ,הולכים ומתקרבים לזמן הזה" .היינו ,ששכר זה הוא באופן של "מדה כנגד מדה" (סנהדרין הגאולה ,שאז "הקב"ה מוציא חמה מנרתקה צדיקים מתרפאין צ ,).כיון שרואה ומכיר שהיסורים עצמם אינם יסורים ,אלא בה" (ראה נדרים ח ,):ואז יראו בגלוי ,לא רק ש"כל דעביד רחמנא טוב נעלה יותר ,ובגלל גודל מעלתו הרי הוא מכוסה. לטב עביד" ,אלא יתירה מזה ,ש"גם זו לטובה" ,שהחורבן עצמו לא הי'ה ענין של גבורה ,אלא טוב מכוסה ,כאמור" ,אור ולכן ,נחום איש גם זו ,שהי' שמח ביסוריו ,ובמילא ,נאמר עליו החסד בכלי הגבורה". "וְ אֹהֲ ביו כְ צֵּ את הַ שֶׁ מֶׁ ש בִּ גְ בֻרתֹו" ,הי'ה יכול לפעול בנוגע לדבר שנראה בלתי רצוי ,דוגמת היסורים ,שיוכלו לראות שדבר זה וכמו שכתוב וְ אמַ ְרת בַ יֹום הַ הּוא אֹודְ ָך ה' כִּ י אנַפְ ת בִּ י (ישעיהו יב, עצמו הוא טוב הנראה והנגלה" ,גם זו לטובה". א) ,היינו ,שלעתיד לבוא יודו להקב"ה ,לא על זה שסוף כל סוף נתבטל המעמד ומצב ד"אנפת בי" ,אלא על כך ש"אנפת בי", מה שאין כן ר"ע ,הי'ה יכול לפעול רק שיראו ש"כל דעביד רחמנא כיון שיראו בגלוי שאין זה ענין של כעס ,אלא טובה. לטב עביד" ,היינו ,שיכול אמנם להיות שהדבר עצמו הוא בלתי רצוי ,אלא שצריך לידע שבסופו של דבר תצמח מ
- Издание
- גליון היכל הבעש"ט
- Дата
- 28 июля 2023 г.
- Страниц
- 2
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays