Об этом документе

שבילי פנחס — תרומה פד — Terumah 5784

Выпуск: שבילי פנחס — תרומה פד — Terumah 5784. Темы: shabbat_laws, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א‬ ‫פרשת תרומה תשפ"ד‬ ‫"והבריח התיכון בתוך הקרשים"‬ ‫הוא מקלו של יעקב אבינו‬ ‫הבריח התיכון במשכן הוא‬ ‫שמילא אותו בשמן כדי לעסוק בתורה בלילות‬ ‫עולמים"‪ ,‬הנה כי כן לא נפלאת היא לומר שמכאן‬ ‫"ועשו לי מקדש היא מצות עשה‬ ‫בפרשתנו פרשת תרומה אנו למדים על מצות‬ ‫למד הרמב"ם שמצוה זו היא לא רק במדבר‬ ‫כוללת כל הזמנים"‬ ‫עשה לבנות בית המקדש‪ ,‬כמו שכתוב (שמות כה‪-‬‬ ‫שנצטוו לעשות המשכן‪ ,‬אלא גם לדורות עולם‬ ‫ח)‪" :‬ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"‪ .‬הנה כי כן‬ ‫כשיזכו לקבוע את מושבם בארץ ישראל‪.‬‬ ‫פתח דברינו יאיר לבאר הענין בזה‪ ,‬על פי מה‬ ‫דבר בעתו מה טוב להתבונן על הבריח התיכון‬ ‫שכתב הרמב"ם (הלכות בית הבחירה פ"א ה"א) כי מה‬ ‫שבתוך קרשי המשכן‪ ,‬כמו שכתוב (שם כו‪-‬כח)‪:‬‬ ‫יומתק להבין בזה דקדוק לשון הרמב"ם‪:‬‬ ‫שכתוב "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"‪ ,‬הוא‬ ‫"ועשית בריחים עצי שטים‪ ...‬והבריח התיכון בתוך‬ ‫"מצות עשה לעשות בית לה'‪ ,‬מוכן להיות מקריבים‬ ‫מצות עשה לא רק לעשות משכן במדבר‪ ,‬אלא גם‬ ‫הקרשים מבריח מן הקצה אל הקצה"‪.‬‬ ‫בו הקרבנות‪ ,‬וחוגגין אליו שלש פעמים בשנה‪,‬‬ ‫לבנות בית המקדש בארץ ישראל כשיזכו ישראל‬ ‫שנאמר ועשו לי מקדש [ולא נאמר "משכן"‪ ,‬ועוד‬ ‫לרשת אותה‪ ,‬והנה מה שכתב בלשון קדשו‪:‬‬ ‫והנה התנא האלקי רבי שמעון בר יוחאי‬ ‫שהרי בכל מקום שנאמר 'לי' קיים לעולם]‪ ,‬וכבר‬ ‫מגלה לנו בזוהר הקדוש (פרשתנו קעה‪ ,):‬כי "הבריח‬ ‫נתפרש בתורה משכן שעשה משה רבינו‪ ,‬והיה לפי‬ ‫"מצות עשה לעשות בית לה'‪ ,‬מוכן להיות‬ ‫התיכון בתוך הקרשים" הוא רמז על יעקב אבינו‪,‬‬ ‫שעה שנאמר כי לא באתם עד עתה וגו'"‪.‬‬ ‫מקריבים בו הקרבנות‪ ,‬וחוגגין אליו שלש פעמים‬ ‫שהוא מבריח בקדושתו בתוך קרשי המשכן מן‬ ‫בשנה‪ ,‬שנאמר ועשו לי מקדש‪ ,‬וכבר נתפרש‬ ‫הקצה אל הקצה‪ ,‬בלשון קדשו‪" :‬אמר רבי שמעון‪,‬‬ ‫פירוש‪ ,‬כי מאחר שהמשכן לא היה אלא לפי‬ ‫בתורה משכן שעשה משה רבינו‪ ,‬והיה לפי שעה‬ ‫והבריח התיכון בתוך הקרשים מבריח מן הקצה‬ ‫שעה‪ ,‬אם כן מוכח כי מה שכתוב‪" :‬ועשו 'לי' מקדש"‬ ‫שנאמר (דברים יב‪-‬ט) כי לא באתם עד עתה וגו'"‪.‬‬ ‫אל הקצה‪ ,‬דא הוא יעקב קדישא שלימא"‪.‬‬ ‫שהוא קיים לעולם‪ ,‬הכוונה בזה גם על בית המקדש‬ ‫שנתחייבו ישראל לבנות בארץ ישראל‪ ,‬והרי זה‬ ‫וביאר ה"אור החיים" הקדוש מנין למד הרמב"ם‬ ‫כאשר נתבונן נראה כי דברי הזוהר הקדוש‬ ‫עולה בקנה אחד עם הביאור של ה"אור החיים"‬ ‫שמצות עשה זו אינה רק במשכן במדבר‪ ,‬אלא גם‬ ‫מתאימים להפליא

Издание

שבילי פנחס

Дата

16 февраля 2024 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, health_mind