Об этом документе

5741-07 (2) ש"פ מצורע תשמ"א-1

Выпуск: 5741-07 (2) ש"פ מצורע תשמ"א-1. Темы: shabbat_laws, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫‪75‬‬ ‫תשורה משמחת וינפלד ‪ -‬רבינוביץ‬ ‫משיחת ש"פ מצורע‪ ,‬ז' ניסן ה'תשמ"א‬ ‫תשורה משמחת וינפלד ‪ -‬רבינוביץ‬ ‫‪ 76‬‬ ‫[הרבי סימן ‪x‬בצד כל עמוד]‬ ‫ערבוב ריבוי ענינים‪ ,‬חידושים‪ .‬מוזרים‪ ,‬שרק‬ ‫יו"ל המהד"ק כי‬ ‫ב‪-‬ג צויינו) ‪ -‬ואין הזמ"ג להבין כוונ תם וכו' וזה מפני סגנון המוזר‪,‬‬ ‫"הפחד" לבאר בפשטות כשאפשר "לעלות בסגנון" דקה מן הדק ה‬ ‫וכו'‬ ‫ויו"ל מהד"ק‬ ‫ביידע זיינען איין תוכן הערן דעם זעלבן קדושת שבת‪ :‬גיט זיך‬ ‫ארויס זי איז דורך הקרבת הכבשים‪ ,‬פונקט ווי דאס גיט זיך ארויס‬ ‫אין דורך איסור מלאכה]‪.‬‬ ‫און דערפאר איז דאס א שכר מתאים צו שמירת שבת דיוסף‪:‬‬ ‫וויבאלד ער האט געהיט שבת א הוספה "עד שלא ניתנה"‪ ,‬האט מען‬ ‫אים דעריבער געגעבן א הוספה אין שמירת שבת (לגבי אנדערע אידן)‪,‬‬ ‫אז דוקא "בן בנך" האט מוסיף געווען בקדושת שבת [‪ -‬מילים אלו‬ ‫(מ"מוסיף") העביר הרבי מסוף הקטע לכאן] דורך מקריב געווען זיין‬ ‫א קרבן מיוחד בשבת באופן וואס איז‪.‬‬ ‫יו"ד‪ .‬דער ענין איז אבער אלץ דורש ביאור‪:‬‬ ‫אמת טאקע אז דאס וואס נשיא אפרים האט מקריב געווען קרבנו‬ ‫בשבת קען זיין א שכר אויף שמירת שבת דיוסף‪ ,‬דעפאר וואס די‬ ‫הקרבה איז מוסיף אין קדושת שבת כנ"ל – וואס איז אבער דער טעם‪,‬‬ ‫וואס די הקרבה איז מוסיף אין קדושת שבת כנ"ל – וואס דער שכר‬ ‫האט זיך אויסגעדריקט דוקא אין א מעשה וואס וועלכע (מצד עצמו)‬ ‫היפך פון שמירת שבת?‬ ‫איז די הסברה בזה (בפנימיות הענינים)‪:‬‬ ‫דאס וואס יוסף האט מקיים געווען די מצוה פון שמירת שבת‬ ‫נאך "עד שלא ניתנה" איז א באווייז‪ ,‬אז זיין שמירת שבת איז פון אן‬ ‫‪77‬‬ ‫תשורה משמחת וינפלד ‪ -‬רבינוביץ‬ ‫"ארט" וואס איז העכער פון דעם ש"ניתנה"‪ :‬כפירוש "ניתנה" – די‬ ‫זאך איז געווען פריער און זי ווערט דערנאך געגעבן למי שניתנה ‪..‬‬ ‫בזה ממלש [אולי הכוונה – "בזה מראי מקומות לא שייך]‬ ‫עס איז פאראן שבת ווי זי איז אין גדר פון "ניתנה"‪ ,‬ווי שבת‬ ‫קומט אראפ למטה אין (רצון ה)תורה וואו זי איז שוין מוגדר ומוגבל‬ ‫אין דעם ציור פון איסור מלאכה כו'';‬ ‫אבער ווי שבת איז "עד שלא ניתנה"‪ ,‬דאס הייסט ווי זי איז מצד‬ ‫"בעל הרצון"‪ ,‬נאך איידער עס ווערט נתגלה דער רצון אויף שבת –‬ ‫איז נאך ניטא דער הכרח אויף דער הגדרה פון איסור מלאכה (ווייל‬ ‫עצמות ומהות‪ ,‬דער בעל הרצון‪ ,‬איז ניט "מוגבל ומוכרח ח"ו" אין‬ ‫זיין רצון)‪.‬‬ ‫און דעריבער‪ ,‬דריקט זיך אויס דער שכר אויף שמירת שבת "עד‬ ‫שלא ניתנה" אויך אין אזא ענין וואס איז ניט איינגעשטעלט אין‬ ‫דער הגדרה

Издание

Агаот Ребе

Страниц

10

Темы: shabbat_laws, health_mind