Об этом документе

03 תשפו / 05 דברים — תשפז-86ג-שמחת תורה וזאת הברכה ענין ההקפות תפארת שלמה

Выпуск: 03 תשפו / 05 דברים — תשפז-86ג-שמחת תורה וזאת הברכה ענין ההקפות תפארת שלמה. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫בע"ה‬ ‫חג שמח לכל קוראי המאמר השבועי!‬ ‫סוף סוף אנחנו זוכים להגיע לשיא של חודש תשרי לאחר כל‪-‬כך הרבה הכנות‬ ‫ברוחניות וגשמיות‪.‬‬ ‫השבוע נזכה ללמוד מאמר נפלא של ה'תפארת שלמה'‪ -‬ר' שלמה הכהן‬ ‫רבינוביץ' מראדומסק שהיה מגדולי האדמורים בפולין‪ ,‬וספרו הוא אחד‬ ‫מהספרים היסודיים והמקיפים בתורת החסידות של אותו הדור‪.‬‬ ‫במאמר נעמיק להבין את הקשר הנפלא שיש לכל אחד מעם ישראל עם התורה‬ ‫הקדושה‪ ,‬וכמה ככל שהוא יותר יחיה אותו‪ -‬התורה תחייה אותו בכפליים‪,‬‬ ‫וממילא הוא יהיה הרבה יותר קרוב לה'‪.‬‬ ‫אמנם המאמר עוסק בשמחת תורה‪ ,‬אבל אפשר כבר להרגיש בו את החיבור בין‬ ‫כל החיות העצומה של חודש תשרי להמשך השנה ובפרט להמשך זמן חורף‬ ‫הארוך )שנה מעוברת!(‪ ,‬כדי שלא נמצא את עצמנו בעוד חודש עמוק עמוק‬ ‫בתוך הערפל ללא שום קרן אור ‪.‬‬ ‫מוזמנים לצלול לתוך המאמר ולהדבק בה' ביחוד שלם דרך העומק של התורה‬ ‫הקדושה!!!‬ ‫‪51‬‬ 52 ‫ענין ההקפות‬ ‫רבי ש למה מ ראדומ סק – תפא רת־ש למה‬ ‫מבואר‬ ‫בענין ההקפות עם הס"ת‬ ‫הנראה להסביר על פי מה שכתבנו בפירוש הפרשה בפרשת‬ ‫שופטים )דברים י"ז‪-‬י"ח( "וכתב לו את משנה התורה הזאת‬ ‫והיתה עמו וקרא בו כל ימי חייו למען ילמד ליראה כו'"‪.‬‬ ‫דלכאורה הוא כפילת הדברים שכבר כתיב וקרא בו כו' וחזר‬ ‫ואמר למען ילמד ליראה כו'‪.‬‬ ‫כדי להבין לעומק את עניינם של ההקפות‪ ,‬נתבונן קודם בציווי התורה‬ ‫למלך שיעשה לו ספר תורה שבו הוא יקרא כל ימי חייו‪ .‬לכאורה יש כאן כפילות‬ ‫בלשון‪ ,‬בהתחלה התורה אומרת שהוא יקרא בו כל ימי חייו‪ ,‬ואחר כך התורה‬ ‫מסבירה שהסיבה לציווי היא 'למען ילמד'‪ ,‬הרי כבר אמרנו שהוא קרא בו כל חייו‪,‬‬ ‫אז מה העניין שבזכות שהוא למד הוא יזכה ללמוד עוד?!‬ ‫הענין בזה על פי מה שאמרו חז"ל ששים רבוא אותיות בתורה‬ ‫הם כנגד ששים רבוא נשמות מבני ישראל והם המאירים‬ ‫האותיות בתורה‪ .‬וזהו פירוש "כי לא דבר רק הוא מכם" )דברים‬ ‫ל"ב‪,‬מ"ז( פי' כל אותיות התורה רק הוא מכם על ידי הס' ריבוא‬ ‫נשמות מבני ישראל הם המאירים אותיות התורה‪.‬‬ ‫כדי להבין את ביאור הפסוק‪ ,‬עלינו להיכנס לעמקם של אותיות התורה‪.‬‬ ‫בזהר מבואר )זהר חדש‪ ,‬שיר השירים כ"ד‪,‬ב'( שהשישים ריבוא אותיות שיש‬ ‫בתורה‪ ,‬הם כנגד שישים ריבוא הנשמות של עם ישראל‪ -‬שהם מאירים את‬ ‫אותיות התורה‪ ,‬כפי שנרמז בפסוק "כי לא דבר רק הוא מכם" כי לא דבר

Издание

А-Маамар А-Швуи

Страниц

19

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary