Об этом документе

Parsha B'Iyun — rav baruch rosenblum - acharei mot kedoshim 5786 — Acharei Mos-Kedoshim 5786

Выпуск: Parsha B'Iyun — rav baruch rosenblum - acharei mot kedoshim 5786 — Acharei Mos-Kedoshim 5786. Темы: family_education, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות. And this is a kal vachomer – if Rashi 1 states, ‫ דַּ בֵּ ר אֶ ל־כּ ׇ ל עֲדַ ת בְ ּ נֵי יִ שְ ׂ ָראֵ ל‬teaches that this Aharon, who learned directly from Moshe, who had learned Parsha was delivered behakkel, because most of the from the Almighty, needed to hear it four times – how much fundamental principles of the Torah depend on it. The Gemara in Massechet Eruvin (54b) is well known: ,‫ נִ כְ נַס אַ הֲ רֹן‬.‫ מ ֹׁשֶ ה לָמַ ד מִ פּ ִ י הַ גְ ּ בו ָּרה‬:‫ כּ ֵ יצַד סֵ ֶדר מִ ׁשְ נָה‬,‫תּ ָ נוּ ַרבּ ָ נַן‬ It follows, then, that Moshe Rabbeinu reviewed that same ,‫ נִ כְ נְ סוּ בּ ָ נָיו‬.‫ נִ סְ תּ ַ לּ ֵק אַ הֲ רֹן וְ י ָׁשַ ב לִ שְ ׂ מֹאל מ ֹׁשֶ ה‬,ֹ‫וְ ׁשָ נָה לוֹ מ ֹׁשֶ ה פּ ִ ירְ קו‬ Parsha four times – once for Aharon HaKohen, once for his ,‫ אֶ לְ עָ זָר יָ ׁשַ ב לִ ימִ ין מ ֹׁשֶ ה‬,‫ נִ סְ תּ ַ לּ ְ קוּ בּ ָ נָיו‬.‫וְ ׁשָ נָה לָהֶ ן מ ֹׁשֶ ה פּ ִ ירְ קָ ן‬ sons, once for the elders, and once for all of Bnei Yisrael. If ‫ לְ עוֹ לָם אַ הֲ רֹן לִ ימִ ין מ ֹׁשֶ ה‬:‫ ַרבִ ּ י יְהוּדָ ה אוֹמֵ ר‬.‫וְ אִ יתָ מָ ר לִ שְ ׂ מֹאל אַ הֲ רֹן‬ this was how the mitzvot were transmitted, why in our Parsha ‫ נִ כְ נְ סוּ כּ ׇ ל‬,‫ נִ סְ תּ ַ לּ ְ קוּ זְ קֵ נִ ים‬.‫ נִ כְ נְ סוּ זְ קֵ נִ ים וְ ׁשָ נָה לָהֶ ן מ ֹׁשֶ ה פּ ִ ירְ קָ ן‬.‫חוֹ זֵר‬ is Moshe instructed to relay the stated mitzvot to them all ‫ בְ ּ יַד בּ ָ נָיו‬,‫ נִמְ צְ אוּ בְ ּ יַד אַ הֲ רֹן אַ ְרבּ ָ עָ ה‬.‫הָ עָ ם וְ ׁשָ נָה לָהֶ ן מ ֹׁשֶ ה פּ ִ ירְ קָ ן‬ together rather than in this sequence? But here, that unity ‫ הֶ ְדיוֹט מִ פּ ִ י‬, ְ‫ וּ מ ֹׁשֶ ה מִ פּ ִ י הַ גְ ּ בו ָּרה — כּ ָך‬,‫וּמָ ה אַ הֲ רֹן ׁשֶ לּ ָמַ ד מִ פּ ִ י מ ֹׁשֶ ה‬ of Matan Torah was absent, and so the Parsha speaks in the .‫הֶ ְדיוֹט — עַ ל אַ חַ ת כּ ַ מּ ָ ה וְ כַ מּ ָ ה‬ plural. The Zohar 2 ,‫ נִ סְ תּ ַ לּ ְ קוּ בּ ָ נָיו‬.‫ נִ סְ תּ ַ לּ ֵק אַ הֲ רֹן ׁשָ נוּ לָהֶ ן בּ ָ נָיו פּ ִ ירְ קָ ן‬.ֹ‫לָהֶ ן אַ הֲ רֹן פּ ִ ירְ קו‬ answers: at Matan Torah, everyone stood as one man with ‫ מִ כּ ָ אן אָ מַ ר ַרבִ ּ י‬.‫ נִ מְ צָא בְ ּ יַד הַ כּ ֹל אַ ְרבּ ָ עָ ה‬.‫ׁש

Издание

Parsha B'Iyun

Дата

24 апреля 2026 г.

Страниц

11

Темы: family_education, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary