Skip to main content
.

Об этом документе

משא ומתן — halacha-biz-weekly

Выпуск: משא ומתן — halacha-biz-weekly. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. אם כן‪,‬‬ ‫בידי השואל הוא נחשב ברשות הבעלים)‪.‬‬ ‫שאירעה לפני הקנין‪ ,‬והרי זה מקח טעות‪.‬‬ ‫האתרוג הלזה יהיה כתשלום עבור‬ ‫ולכן‪ ,‬במקרה דידן שמדובר בחפץ שאול‪ ,‬אי אפשר‬ ‫להלכה נפסק שם ש'כל שנולד ספק ברשותו עליו‬ ‫החוב‪ .‬לך אכול בשמחה לחמך!’‪.‬‬ ‫לחייב את השואל מספק (שואל ומשיב שם‪ ,‬חכמת שלמה‬ ‫הראיה'‪ ,‬ונחלקו הראשונים והפוסקים בביאור הדין;‬ ‫כאשר צעד ר’ זעליג עם ארבעת‬ ‫סי' רכד‪ ,‬אבל ראה שער משפט סי' עב ס"ק כה‪ ,‬ושו"ת מהרש"ם‬ ‫פסק כדעת הסוברים‬ ‫(סי' רכד סעיף א)‬ ‫השו"ע‬ ‫המינים לתפילת שחרית ביו”ט‪ ,‬החל‬ ‫ח"ו סי' רלז)‪.‬‬ ‫להסתפק האם הוא יכול לצאת ידי‬ ‫ש'ברשותו' היינו המקום בו נמצאה הבהמה‪ .‬ולפיכך‬ ‫חובתו באתרוג הזה; הוא זכר ששמע‬ ‫אמנם אם השואל מאמין למשאיל שהקרע לא היה‬ ‫אם בשעת הקנין היתה הבהמה בבית וברשות המוכר‪,‬‬ ‫בשעת השאלה‪ ,‬פשוט שעליו לשלם‪.‬‬ ‫אנו אומרים שהמיתה אירעה קודם הקנין (כאן נמצא‪,‬‬ ‫המשך בעמוד ב'‬ ‫כאן היה)‪ ,‬ועליו הראיה אם הוא רוצה לקיים את המקח‪,‬‬ ‫מכתב‬ ‫שהיה‬ ‫מעשה‬ ‫נושאים בהלכה‬ ‫המשך מעמוד א'‬ ‫הפקר ט”ו‬ ‫בשיעורים לפני החג שצריך להקפיד בעשיית הקניינים בארבעת המינים כדין‪ ,‬ולשלם את מחירם‬ ‫מפסקי הרה"ג ר' חיים קאהן שליט"א‬ ‫המלא‪ .‬ולא ידע אם באופן כזה‪ ,‬שקיבלם עבור חוב שהיה לו על בעל האתרוג‪ ,‬הרי זה קנין המועיל‪.‬‬ ‫***‬ ‫הפקר ללא כוונה‬ ‫חז”ל דרשו על הכתוב “ולקחתם לכם” (ויקרא כג‪ ,‬מ)‪ ,‬משלכם‪ ,‬להוציא את השאול ואת הגזול (סוכה‬ ‫שאלה‪:‬‬ ‫מא‪ .):‬ומכאן שבכדי לצאת ידי חובת המצוה‪ ,‬צריך שיהיו ארבעת המינים שלו‪ ,‬וצריך לקנותם‬ ‫דורכאויס די‬ ‫האם ישנם מקרים שבהם רכוש הופך‬ ‫בקנין גמור‪.‬‬ ‫להפקר‪ ,‬אף בלי כוונה מפורשת לכך?‬ ‫והנה נחלקו הפוסקים אם על ידי קנין מדרבנן‪ ,‬נעשה הדבר הנקנה ‘שלו’ מדאורייתא (לענין ארבעת‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫המינים‪ ,‬קידושי אשה‪ ,‬ועוד)‪ .‬יש הסוברים שאם קנה בקנין דרבנן‪ ,‬הרי הדבר שלו רק מדרבנן‪ ,‬ואינו‬ ‫נעשה ‘שלו’ מדאורייתא‪ ,‬אלא אם קנה בקנין כסף‪ ,‬או בקנין חצר (עיין מחנה אפרים הל’ קנין משיכה סי’‬ ‫על פי ההלכה‪ ,‬כאשר יהודי קונה קרקע‬ ‫ב’ שהוכיח כן מדברי הרמב”ם‪ ,‬הרמב”ן‪ ,‬ורבינו ירוחם)‪ .‬ויש הסוברים שגם על ידי קנין מדרבנן‪ ,‬נעשה ‘שלו’‬ ‫מגוי ושילם הכסף ועדיין לא קיבל‬ ‫גאנצע יאר‬ ‫מדאורייתא (שם במחנה אפרים מביא השיטות בזה‪ ,‬ועי’ חידושי חת”ס סוכה ל‪ .‬ערך ש”י או”ח סי’ תרנח סעיף ו)‪.‬‬ ‫שטר‪ ,‬אז בעיני הגוי‪

Издание
משא ומתן
Дата
6 октября 2025 г.
Страниц
2

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays