Об этом документе

גליון 4 - ט''ו אלול תש''פ

Выпуск: גליון 4 - ט''ו אלול תש''פ. Темы: kashrut, holidays, health_mind. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health, mental. זאת לוקח‬ ‫פנינה‬ ‫"צוגעקומען‬ ‫אני על כתפיי"]; ואם עושים תחבולות ‪ -‬אז מסיר האחריות'‪.‬‬ ‫א פערל"‬ ‫('היכל הבעש"ט' גליון מ‪ ,‬ס"ע שלז ‪ -‬מרשימות ר' אברהם ווינגארטען‪ ,‬בשם ר' אברהם פאריז)‬ ‫אנו מתכבדים לפרסם את המשך יומנו של הרה”ח ר’ אלישיב קפלון אודות שליחותו בברה”מ בשנת תש”נ‪ .‬היומן‬ ‫מועתק כאן כלשונו‪ ,‬עם הערות שנוספו כעת בשולי הגליון‪.‬‬ ‫הקאשע של תו”ת דנעוול‬ ‫חלק מסיפוריו [של ר”י יפה]‪:‬‬ ‫בנעוול למדו בזמנו ‪ 180‬תלמידים והיו אומרים שבזכות ‪ 180‬התלמידים ‪ -‬מתקיימת העיר נעוול‪.‬‬ ‫כ”ק אדמוהריי”צ נ”ע הזהיר (קודם החתונה – כמדומה) את המבשלות שיבדקו את‬ ‫הביצים כדבעי (ראה ימי מלך‪.)1‬‬ ‫בהתוועדות בפ”ז‪ 2‬פנה כ”ק אדמוהריי”צ נ”ע באמצע לר”י נעוועלער ואמר‪:‬‬ ‫“וועגן רבנים איז אגערעדט‪ ,‬זיי האבן – ניט קיין עוה”ז‪ ,‬ניט קיין עוה”ב‪ ,‬און שוחטים‬ ‫איז מהם זיינען ראוי א דחי’ה לגמרי‪ .‬נעוועלע קצבים זיינען שענער ווי אנדערע‬ ‫ערטער שוחטים!” [ = בנוגע לרבנים – הרי הדבר ברור‪ :‬אין להם – לא עולם הזה ולא‬ ‫עולם הבא‪ ;3...‬והשוחטים – יש מהם שראויים לדחייה מוחלטת‪ .‬הקצבים של נעוול‬ ‫נאים [הגונים] יותר מאשר שוחטים במקומות אחרים‪]4...‬‬ ‫אמר [ר”י יפה]‪ ,‬גיט איבער דעם רבי’ן אז די קאשע וואס איך האב געגעסן אין‬ ‫תו”ת איז ניט פארפאלן געווארן‪ =[ .‬תמסרו לרבי שהדייסה שאכלתי בתומכי תמימים‬ ‫לא הלכה לאיבוד‪ ]...‬בכלל מתגאה בכך שאומר בכ”י קאפ’ פ”ט‪ .5‬וסיפרנו לו גם ע”ד‬ ‫הר"ר יצחק יפה ע"ה (לאחר שגידל‬ ‫הרחמן‪ 6‬בברהמ”ז והי’ דבר חידוש בעיניו‪.‬‬ ‫את זקנו)‪ .‬מימינו –יבל"ח ‪ -‬השליח‬ ‫[לאחרי כהנ”ל – בנוגע להנהגה במעשה בפועל – צריך גם הוא לקירוב‪ .‬וד”ל]‪.‬‬ ‫הרב משה מוסקוביץ'‪.‬‬ ‫מביתו הלכנו למק”א ששם התקיים שיעור להיסטורי’ ע”י ‪ 2‬מורות מקיבוץ נגבה‬ ‫ויטבתה‪ ,‬שהגיעו לחארקאוו באותו יום שאנחנו הגענו‪ .‬אנחנו דיברנו ראשונים בנושאים‪ :‬הנשמה היהודית; ארץ ז’ וג’‬ ‫דלעת”ל‪ ,‬ותרגם את דברינו יהודה שי’‪ .‬אח”כ ביקשו שיתרגם את דבריהם‪ ,‬והחלטנו שאדרבא‪ .‬בכ”מ צינזר [י‪.‬ב‪ ].‬מעט‬ ‫את דבריהם בתבונה‪ .‬בדבריהם התייחסו גם לדברים שאנחנו אמרנו (כנראה באופן של “בע”כ עונה אמן”) והי’ בזה קצת‬ ‫“כיבוש”‪ ,‬ואכמ”ל‪.‬‬ ‫היו שם כ‪ 50-60-‬איש‪.‬‬ ‫(המשך יבוא)‬ ‫שם (ח”א) עמ’ ‪ 274‬הערה ‪ .34‬אלא שפלא איך הגיע הסיפור לחרקוב שבבריה”מ המסוגרת‪ .‬ואולי הכוונה למטבח הישיבה‬ ‫‪1‬‬ ‫בנעוול‪..‬‬ ‫ככל הנראה המשפט הזה לא מוכר ממקור אחר‪ .‬מדובר לכאורה בהתוועדו

Издание

אוצרות ליובאוויטש

Страниц

2

Темы: kashrut, holidays, health_mind