Об этом документе

טמונה בפרשה — Tazria - Metzora 5783

Выпуск: טמונה בפרשה — Tazria - Metzora 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫גיליון ‪718‬‬ ‫ר"ח אייר תשפ"ג‬ ‫פרשת תזריע ‪ -‬מצורע‬ ‫לסדר את הפרשה‬ ‫פנינים‬ ‫“שאת או ספחת או בהרת”‬ ‫ישנם שלושה דברים עיקריים שבגינם באה הצרעת‪ .‬גאווה‪ ,‬צרות עין ולשון הרע‪ .‬גאווה מצינו אצל‬ ‫נעמן שר צבא ארם‪ ,‬צרות עין אצל גיחזי ולשון הרע אצל מרים‪ ,‬ושלושתם לקו בצרעת‪ .‬שלושת‬ ‫המדות הרעות הללו רמוזות במילים‪ :‬שאת‪ ,‬ספחת ובהרת‪ .‬המילה 'שאת' מרמזת על התנשאות‬ ‫א‪ .‬סדר קרבנות המצורע ביום השמיני‬ ‫הגאוותן‪ ,‬המילה 'ספחת' מרמזת על אדם הרוצה לספח לעצמו דברים (צר עין)‪ ,‬והמילה 'בהרת'‬ ‫לטהרתו‬ ‫רומזת על המלבין (המבהיר) פני חברו על ידי דברי לשון הרע שלו‪( .‬כלי יקר)‬ ‫א‪ .‬טומאת נגעי קרחת וגבחת‬ ‫ב‪ .‬דיני המצורע‬ ‫‪ZZZZ‬‬ ‫ו ‪ .‬טומאת נגעי ראש וזקן‬ ‫“ולקח למטהר שתי צפרים”‬ ‫ו‪ .‬דיני טומאת זב‬ ‫'לפי שהנגעים באים על לשון הרע‪ ,‬שהוא מעשה פטפוטי דברים‪ ,‬לפיכך הוזקקו לטהרתו צפרים‪,‬‬ ‫ו‪ .‬תורת היולדת וקרבנותיה‬ ‫שמפטפטין תמיד בצפצוף קול' (רש”י יד‪,‬ד)‬ ‫ח‪ .‬קרבן מצורע דל‬ ‫על פי משל זה (המובא בגמרא ערכין טז‪ ):‬מובן ביותר מדוע שוחטים את הציפור האחת‪ ,‬כדי לסמל‬ ‫ח‪ .‬טומאת נגע מכוות אש‬ ‫לו שיפסיק לפטפט‪ .‬אך לכאורה יש לתמוה‪ :‬מדוע את הציפור השנייה אנו משלחים? וכבר ידוע‬ ‫י‪ .‬סדר טהרת המצורע ביום הראשון‬ ‫ביאורו של הגר”א על המשנה‪“ :‬ולפני מי אתה עתיד לתן דין וחשבון”‪ ,‬ש'דין' הוא על העבירה‬ ‫לטהרתו‬ ‫שעשה‪ ,‬ו'חשבון' הוא מה שמחשבים את הזמן שעסק בעבירה שבאותו זמן היה יכול לעסוק בתורה‬ ‫ל‪ .‬טומאת נגע בשר‬ ‫‪ -‬ואף על זה נענשים‪ .‬ויתכן שלזה רומזת ה ציפור השנייה‪ ,‬שצריך כפרה גם על מה שהיה צריך לדבר‬ ‫מ‪ .‬סדר גילוח המצורע ביום השביעי‬ ‫בתורה באותו זמן שפטפט וסיפר לשון הרע‪( .‬שלום בניך)‬ ‫לטהרתו‬ ‫נ‪ .‬טומאת נגעי בגדים‬ ‫‪ZZZZ‬‬ ‫"אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת והיה בעור בשרו לנגע צרעת והובא אל אהרן‬ ‫ק‪ .‬טומאת נגע שחין‬ ‫ר‪ .‬דיני נגעי בתים וטהרתם‬ ‫הכהן או אל אחד מבניו הכהנים"‬ ‫ת‪ .‬דיני טומאות כלליות‬ ‫ידוע שכל מקום שכתוב בתורה 'והיה' הכוונה לדבר שיש בו עניין של שמחה‪ ,‬ואילו כשכתוב‪" :‬ויהי"‬ ‫"_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _"‬ ‫הדבר רומז לעניין שאינו שמח‪ .‬ויש לבאר מדוע בחרה התורה לכתוב "והיה בעור בשרו" בלשון‬ ‫הרומזת על שמחה והרי על פניו אין הדבר מאורע משמח לאדם שהוא הצטרע? ויש לומר‪ :‬א‪ .‬כתוב‬ ‫במדרש שכששמעו בני ישראל פרשת נגעים

Издание

טמונה בפרשה

Дата

17 апреля 2023 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary