Skip to main content
.

Об этом документе

02 תשפה / 03 ויקרא — תשפה-27-אחרי מות קדושים והדרת אדמור הזקן

Выпуск: 02 תשפה / 03 ויקרא — תשפה-27-אחרי מות קדושים והדרת אדמור הזקן. Темы: shabbat_laws, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. כמו שכתוב 'ותופשי תורה' – אנשים שתופסים ו'אוחזים‬ ‫בתורה'‪ .‬ומי 'תופס' בתורה?‬ ‫'תופס' תורה הכוונה לאדם שהתורה מונחת אצלו תמיד במוח‪ ,‬והוא זוכר את התורה‪ .‬וזיכרון‬ ‫התורה פועל אצלו שהתורה חקוקה אצלו תמיד‪( .‬וכמו הדין שצריך לעמוד בפני ת"ח גם‬ ‫בשעה שהוא לא עוסק בתורה)‪ .‬ומכיוון שהתורה מונחת אצלו תמיד אז גם ה' שוכן בקרבו‬ ‫תמיד‪ .‬כי הקב"ה והתורה הם אחד‪.‬‬ ‫דבקות בה' תמידית על ידי כוח החכמה שבנפש‬ ‫לכן מי שרוצה להיות דבוק בה' תמיד צריך לקנות במוחו זיכרון בתורה‪ .‬כי כאמור הזיכרון‬ ‫מקנה לו את התורה – דעת ה' המיוחדת עימו ממש – בנפש באופן תמידי‪.‬‬ ‫ואפילו אם הוא עוסק בצרכי הגוף – ולא לומד תורה – התורה עדיין נמצאת בנפשו רק בצורה‬ ‫מוסתרת‪ .‬כי כמו שהעולם רואים שהוא פועל ויש לו גם חלק של חיות שמחייה אותו‪( .‬החלק‬ ‫הגלוי לנו – עלמא דאתגלייא‪ ,‬והחלק שנסתר – המחייה – עלמא דאתכסייא) ככה גם בנפש‬ ‫יש חלק שגלוי לנו‪ ,‬רגשות ומחשבות‪ .‬וחלק נסתר שמשפיעה לנו על הרגשות והמחשבות‪.‬‬ ‫החלק הזה נקרא הוא החלק הפחות מודע בנפש (והפחות נשלט)‪ .‬לחלק הזה קוראים כוח‬ ‫החכמה‪ ,‬שהוא מופיעה בצורה של הברקה‪ ,‬ולא מתפתח (כמו בבינה)‪ .‬רק שהוא מוליד את‬ ‫המחשבות (בינה) ואת הרגשות (מידות)‪ .‬כך גם הזיכרון פועל בנפש שהיא 'תוליד' מציאות‪.‬‬ ‫לכן כתוב גם בפרשת 'קדש לי' (הפרשה הראשונה מארבעת פרשיות התפילין – כנגד חכמה)‬ ‫כתוב "ולזיכרון בין עיניך"‪ .‬מודגש בה עניין הזיכרון‪.‬‬ ‫כל התרי"ג מצוות – כל כוחות הנפש‬ ‫הספרי כותב שמצווה על כל אחד לדעת את התרי"ג מצוות ופרטיהם והלכותיהם‪ .‬והטעם‬ ‫הפנימי לכך הוא מכיוון שכוחות הנפש האלקית מחולקים לתרי"ג חלקים‪ .‬כנגד תרי"ג‬ ‫מצוות‪ .1‬ולכן כשהוא יזכור את תרי"ג המצוות בפרטיהן הוא ימשיך עליו את אור ה' ‪-‬שמיוחד‬ ‫בתורה – על כוחות נפשו‪.‬‬ ‫וכמו שכתוב "כולך יפה רעיתי" – שדווקא ש'כולך' – כולך בשלימות ללא חסרון – אז דווקא‬ ‫יכול האור האלוקי לפעול אלייך במלואו‪ .‬ולכן גם ההמשכה של התורה מלמעלה נעשתה‬ ‫בתרי"ג מצוות‪ .‬כי זוהי השלימות והציור המלא של האדם השלם שמואר באור ה'‪( .‬הכוונה‬ ‫היא שה' הנכיח במציאות – בנפש האדם ובתורה ובמצוות את אותה צורה שלימה שהיא‬ ‫דווקא נחשבת 'מלאה' ויפה‪ ,‬ולא בפחות מכך‪ .‬ולכן גם זה נקרא 'אדם' כמו שיש על דמות‬ ‫הכסא (סדר השתלשלות בדרך רגילה) כמראה 'אדם' הארה שלימה ועליונה‪ ,‬שמאירה לתוך‬ ‫סדר השתלשלות)‪.

Издание
А-Маамар А-Швуи
Страниц
5

Темы: shabbat_laws, health_mind, parsha_commentary