Об этом документе
טמונה בפרשה — Vayak'hel 5784
Выпуск: טמונה בפרשה — Vayak'hel 5784. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. גיליון 768 אדר א' תשפ"ד פרשת ויקהל לסדר את הפרשה פנינים “ויקהל משה את כל עדת בני ישראל” (לה,א) על שמואל הנביא כתוב“ :והלך מדי שנה בשנה וסבב בית אל והגלגל והמצפה ושפט את ישראל”. ויש להבין מדוע כאן משה הקהיל את כל העם אליו במקום שילך הוא בעצמו בקרב המחנה? אלא צריך לומר שמשום שהיה למשה מעמד של מלך ,לא היה יכול ללכת בעצמו למרות שהיה עניו א .עשיית הקרשים ביותר ,שכן' :מלך שמחל על כבודו ,אין כבודו מחול' (כתובות יז .).אמנם בפרשת וילך כתוב" :וילך מ .עשיית הכיור וכנו משה וידבר את הדברים האלה אל כל ישראל” (דברים לא,א) ,אך זה אירע ביום שמלאו לו 120שנה והעביר כבר את השלטון ליהושע ,ובאותו היום לא היה לו כבר מעמד של מלך ,שכתוב“ :ואין שלטון ת .עשיית המנורה ביום המות” (קהלת ח,ח) .ואם נקשה שהרי הקב”ה הוריד את משה מגדולתו כשאמר לו “לך רד” מ .מינוי בצלאל ואהליאב וחכמתם (לב,ז) ,ופירשו בגמרא (ברכות לב ).הכוונה“ :רד מגדולתך” ,ואם כן כבר יכל ללכת אל העם? ברם, ז .סיכום תרומת המשכן פרשה זו הייתה כבר ממחרת יוה”כ ,כאשר עוון העגל נסלח ,שאז חזר משה לגדלותו ולמעמדו ,ולא כ .עשיית הקטורת ושמן המשחה היה רשאי למחול על כבודו ,לכן“ :ויקהל משה”( .פנינים יקרים) ז .עשיית החצר והקלעים n n n n ב .עשיית הארון והכפורת “ויעש קרסי נחשת חמשים לחבר את האהל” (לו,יח) ו .עשיית היריעות יש לבאר מדוע לא כתוב לעיל אצל קרסי הזהב ״לחבר את האהל” כמו שכתוב לגבי קרסי הנחושת? ו .עשיית מזבח העולה וכליו אלא ,שהיו עם ישראל במדבר דרים באהלים ,שיריעותיהם היו מחוברים מן הסתם בקרסי נחושת, שכן אין דרך העולם להשתמש בקרסי זהב לאהלים פרטיים ,לכן היה צורך לכוון בעשיית קרסי ו .איסור מלאכה בשבת הנחושת שהם לצורך גבוה :״לחבר את האוהל״ .אבל בעשיית קרסי הזהב לא היה צורך בשום כוונה, נ .משה מצווה את בני ישראל על מלאכת שכן הדעת נותנת שהם נעשים לשם המשכן ולא לשם הדיוט( .משך חכמה) המשכן ו .עשיית מזבח הקטורת n n n n "ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון" ע .עשיית השולחן כתב הרמב"ם (הל' שבת פ"י הי"ג)' :וכן המגבן את הגבינה הרי זה תולדת בונה .ואינו חייב עד שיגבן "_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _" כגרוגרת' .דהיינו שאסור להכין גב
- Издание
- טמונה בפרשה
- Дата
- 8 марта 2024 г.
- Страниц
- 4
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, holidays, parsha_commentary