Skip to main content
.

Об этом документе

טמונה בפרשה — Vayak'hel 5784

Выпуск: טמונה בפרשה — Vayak'hel 5784. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫גיליון ‪768‬‬ ‫אדר א' תשפ"ד‬ ‫פרשת ויקהל‬ ‫לסדר את הפרשה‬ ‫פנינים‬ ‫“ויקהל משה את כל עדת בני ישראל” (לה‪,‬א)‬ ‫על שמואל הנביא כתוב‪“ :‬והלך מדי שנה בשנה וסבב בית אל והגלגל והמצפה ושפט את ישראל”‪.‬‬ ‫ויש להבין מדוע כאן משה הקהיל את כל העם אליו במקום שילך הוא בעצמו בקרב המחנה? אלא‬ ‫צריך לומר שמשום שהיה למשה מעמד של מלך‪ ,‬לא היה יכול ללכת בעצמו למרות שהיה עניו‬ ‫א‪ .‬עשיית הקרשים‬ ‫ביותר‪ ,‬שכן‪' :‬מלך שמחל על כבודו‪ ,‬אין כבודו מחול' (כתובות יז‪ .).‬אמנם בפרשת וילך כתוב‪" :‬וילך‬ ‫מ‪ .‬עשיית הכיור וכנו‬ ‫משה וידבר את הדברים האלה אל כל ישראל” (דברים לא‪,‬א)‪ ,‬אך זה אירע ביום שמלאו לו ‪ 120‬שנה‬ ‫והעביר כבר את השלטון ליהושע‪ ,‬ובאותו היום לא היה לו כבר מעמד של מלך‪ ,‬שכתוב‪“ :‬ואין שלטון‬ ‫ת‪ .‬עשיית המנורה‬ ‫ביום המות” (קהלת ח‪,‬ח)‪ .‬ואם נקשה שהרי הקב”ה הוריד את משה מגדולתו כשאמר לו “לך רד”‬ ‫מ‪ .‬מינוי בצלאל ואהליאב וחכמתם‬ ‫(לב‪,‬ז)‪ ,‬ופירשו בגמרא (ברכות לב‪ ).‬הכוונה‪“ :‬רד מגדולתך”‪ ,‬ואם כן כבר יכל ללכת אל העם? ברם‪,‬‬ ‫ז‪ .‬סיכום תרומת המשכן‬ ‫פרשה זו הייתה כבר ממחרת יוה”כ‪ ,‬כאשר עוון העגל נסלח‪ ,‬שאז חזר משה לגדלותו ולמעמדו‪ ,‬ולא‬ ‫כ‪ .‬עשיית הקטורת ושמן המשחה‬ ‫היה רשאי למחול על כבודו‪ ,‬לכן‪“ :‬ויקהל משה”‪( .‬פנינים יקרים)‬ ‫ז‪ .‬עשיית החצר והקלעים‬ ‫‪n n n n‬‬ ‫ב‪ .‬עשיית הארון והכפורת‬ ‫“ויעש קרסי נחשת חמשים לחבר את האהל” (לו‪,‬יח)‬ ‫ו‪ .‬עשיית היריעות‬ ‫יש לבאר מדוע לא כתוב לעיל אצל קרסי הזהב ״לחבר את האהל” כמו שכתוב לגבי קרסי הנחושת?‬ ‫ו‪ .‬עשיית מזבח העולה וכליו‬ ‫אלא‪ ,‬שהיו עם ישראל במדבר דרים באהלים‪ ,‬שיריעותיהם היו מחוברים מן הסתם בקרסי נחושת‪,‬‬ ‫שכן אין דרך העולם להשתמש בקרסי זהב לאהלים פרטיים‪ ,‬לכן היה צורך לכוון בעשיית קרסי‬ ‫ו‪ .‬איסור מלאכה בשבת‬ ‫הנחושת שהם לצורך גבוה‪ :‬״לחבר את האוהל״‪ .‬אבל בעשיית קרסי הזהב לא היה צורך בשום כוונה‪,‬‬ ‫נ‪ .‬משה מצווה את בני ישראל על מלאכת‬ ‫שכן הדעת נותנת שהם נעשים לשם המשכן ולא לשם הדיוט‪( .‬משך חכמה)‬ ‫המשכן‬ ‫ו‪ .‬עשיית מזבח הקטורת‬ ‫‪n n n n‬‬ ‫"ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון"‬ ‫ע‪ .‬עשיית השולחן‬ ‫כתב הרמב"ם (הל' שבת פ"י הי"ג)‪' :‬וכן המגבן את הגבינה הרי זה תולדת בונה‪ .‬ואינו חייב עד שיגבן‬ ‫"_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _"‬ ‫כגרוגרת'‪ .‬דהיינו שאסור להכין גב

Издание
טמונה בפרשה
Дата
8 марта 2024 г.
Страниц
4

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, holidays, parsha_commentary