Об этом документе
שער המלך — sukkos shar hamelech lashon kodesh 5787
Выпуск: שער המלך — sukkos shar hamelech lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. בעזרת ה' ,גמר חתימה טובה לכם טי"ת'; תיכף תיקן אותו רבי יעקב' :מבנות חת!' השיבו רבי דוד' :אם ולמשפחותיכם .ותעבירו ממני גם ברכות אישיות לרבניות שלכם, לוקח יעקב!' דהיינו :אם יקח את בתו – הרי תישארנה 'חי"ת' ...הבין על המסירות .על ששולחות אתכם ללימוד עם כל הקושי .ושכרן רבי יעקב כוונתו ,ונשאה. עצום בזה ובבא ,בעזרת ה'. הוא היה מיוחד בשירתו .מפורסם שירו 'מקומן של זבחים' על כל מקץ שלוש שנים לגיליונותינו ,הננו מתעתדים ברצות ה' יתברך ,לכנס את שיחות מו"ר שליט"א היוצאות לאור במסגרת זו ,לכרכן בבת אחת ,ולהוציאן לאור עולם בספר. לתרומות ,הנצחות וכדומה ,להצטרפות לתפוצת המייל ,ולכל ענייני הגיליון ,ניתן לפנות לכתובת colelyabiaomer@gmail.com 'אלא ,הכי תאנא' :עבדו את ה' 'וידבר ה' אל משה ,אחרי מות ביראה' – דכל פולחנא דבעי שני בני אהרן ,בקרבתם לפני בר נש למפלח קמי מאריה – ה' וימותו; ויאמר ה' אל משה: בקדמיתא בעי יראה ,לדחלא דבר אל אהרן אחיך ,ואל יבוא מיניה; ובגין דחלא דמאריה – בכל עת אל הקודש ,מבית דיעביד לבתר ישתכח לפרכת ,אל פני הכפורת אשר בחדוותא פקודי אורייתא .ועל על הארון ,ולא ימות; כי בענן דא כתיב (דברים י ,יב)' :מה ה' אראה על הכפורת .בזאת יבוא א'להיך שואל מעמך – כי אם אהרן אל הקודש :בפר בן בקר ליראה'' .וגילו ברעדה' – לחטאת ,ואיל לעולה .כתונת דאסיר ליה לבר נש למחדי בד קודש ילבש; ומכנסי בד יתיר בעלמא דין ,האי – במילי יהיו על בשרו; ובאבנט בד במילי אבל דעלמא; יחגור; ובמצנפת בד יצנוף; דאורייתא ,ובפקודי דאורייתא בגדי קודש הם .ורחץ במים – בעי למחדי!ג לבתר ישתכח את בשרו ,ולבשם' (ויקרא טז ,א- בר נש דיעבד בחדוותא פקודי ד). אורייתא; דכתיב' :עבדו את ה' דרגא חד ,ולבתר דרגא אחרא בשמחה'. איש לעיין בהאי פרשתא: רבי אבא אמר' :עבדו את ה' לכאורה יש כאן כפל' :וידבר ה' ביראה'; רזא דמילה הוא אל משה' וגו'; 'ויאמר ה' אל 'עבדו את ה' ביראה'; מה משה ,דבר אל אהרן אחיך''. 'יראו' הכא? אלא כמה לא מספיק היה לכתוב 'וידבר דאוקימנא :דכתיב (משלי א ,ז): ה' אל משה :דבר אל אהרן 'יראת ה' ראשית דעת'; וכתיב אחיך'? (תהלים קיא ,י)' :ראשית חכמה
- Издание
- שער המלך
- Дата
- 26 сентября 2026 г.
- Страниц
- 4
Фрагмент текста
'אלא ,הכי תאנא' :עבדו את ה' 'וידבר ה' אל משה ,אחרי מות ביראה' – דכל פולחנא דבעי שני בני אהרן ,בקרבתם לפני בר נש למפלח קמי מאריה – ה' וימותו; ויאמר ה' אל משה: בקדמיתא בעי יראה ,לדחלא דבר אל אהרן אחיך ,ואל יבוא מיניה; ובגין דחלא דמאריה – בכל עת אל הקודש ,מבית דיעביד לבתר ישתכח לפרכת ,אל פני הכפורת אשר בחדוותא פקודי אורייתא .ועל על הארון ,ולא ימות; כי בענן דא כתיב (דברים י ,יב)' :מה ה' אראה על הכפורת .בזאת יבוא א'להיך שואל מעמך – כי אם אהרן אל הקודש :בפר בן בקר ליראה'' .וגילו ברעדה' – לחטאת ,ואיל לעולה .כתונת דאסיר ליה לבר נש למחדי בד קודש ילבש; ומכנסי בד יתיר בעלמא דין ,האי – במילי יהיו על בשרו; ובאבנט בד במילי אבל דעלמא; יחגור; ובמצנפת בד יצנוף; דאורייתא ,ובפקודי דאורייתא בגדי קודש הם .ורחץ במים – בעי למחדי!ג לבתר ישתכח את בשרו ,ולבשם' (ויקרא טז ,א- בר נש דיעבד בחדוותא פקודי ד). אורייתא; דכתיב' :עבדו את ה' דרגא חד ,ולבתר דרגא אחרא בשמחה'. איש לעיין בהאי פרשתא: רבי אבא אמר' :עבדו את ה' לכאורה יש כאן כפל' :וידבר ה' ביראה'; רזא דמילה הוא אל משה' וגו'; 'ויאמר ה' אל 'עבדו את ה' ביראה'; מה משה ,דבר אל אהרן אחיך''. 'יראו' הכא? אלא כמה לא מספיק היה לכתוב 'וידבר דאוקימנא :דכתיב (משלי א ,ז): ה' אל משה :דבר אל אהרן 'יראת ה' ראשית דעת'; וכתיב אחיך'? (תהלים קיא ,י)' :ראשית חכמה מצאתי ,שכן הקשו…
Темы: shabbat_laws, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary