Об этом документе

דרכי תורה — Balak 5785

Выпуск: דרכי תורה — Balak 5785. Темы: women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays. Поисковые термины: цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ‫ותרועת מלך בו‬ ‫היזק ראיה‬ ‫פרשת בלק תשפ"ה‬ ‫שנה כ"ו – קובץ כ"ז [תתקכ"ב]‬ ‫©‬ ‫כל הזכויות שמורות‬ ‫עריכה והוצאה לאור ע"י‬ ‫מכון "מנחת אשר"‬ ‫להפצת תורתו של‬ ‫מו"ר הגאון רבי אשר וייס שליט"א‬ ‫רחוב אהרון אשכולי ‪109‬‬ ‫ירושלים‬ ‫המען למכתבים‪:‬‬ ‫ת‪.‬ד‪23170 .‬‬ ‫‪Email: info@minchasasher.com‬‬ ‫פרשת בלק‬ ‫היזק ראיה‬ ‫"מה טבו אהליך יעקב משכנותיך ישראל" (כ"ד ה')‪.‬‬ ‫"על שראה פתחיהם שאינן מכוונין זה מול זה" (רש"י)‪.‬‬ ‫א‬ ‫במקור וגדר דין היזק ראיה‬ ‫הנה בריש בבא בתרא נחלקו אמוראי בהיזק ראיה אם שמיה היזק או לאו שמיה‬ ‫היזק‪ ,‬ונחלקו בזה בביאור המשנה "השותפין שרצו לעשות מחיצה בחצר בונין את‬ ‫הכותל באמצע"‪ ,‬דלמ"ד לאו שמיה היזק כונת המשנה לעצם החלוקה‪ ,‬ולמ"ד שמיה‬ ‫היזק כופין הם זא"ז לבנות כותל בין שתי החצרות‪.‬‬ ‫והנה קיי"ל להלכה דהיזק ראיה שמיה היזק כמבואר ברי"ף וברא"ש ריש ב"ב‪ ,‬וכ"ה‬ ‫ברמב"ם (פ"ב משכנים הי"ד) ובשו"ע (חו"מ סימן קנ"ז ס"א וסימן שע"ח סעיף ה')‪.‬‬ ‫ושני דינים מצינו בהיזק ראיה דמלבד מה שנחלקו בריש בבא בתרא אם שותף‬ ‫שחלק יכול לכפות על חבירו לבנות מחיצה משום היזק ראיה‪ ,‬אמרו עוד (ב"ב ב' ע"ב‬ ‫וב"מ ק"ז ע"א)‪:‬‬ ‫" דאמר ר' אבא אמר רב הונא אמר רב אסור לאדם לעמוד בשדה חבירו בשעה‬ ‫שהיא עומדת בקמותיה"‪.‬‬ ‫ופרש"י‪" :‬שלא יזיקנו בעין רעה"‪.‬‬ ‫ודין זה לא מדיני ממונות הוא ואין בה לא תביעה ולא תשלום אלא מדין האיסור‬ ‫שאסור לאדם להזיק חבירו ע"י ראיית העין‪.‬‬ ‫ועוד מצינו מה שדרשו חז"ל מפרשת בלעם שאסור לפתוח פתח כנגד פתח‪ ,‬והוא‬ ‫שאמרו (ב"ב ס' ע"א) על הפסוק (במדבר כ"ד ב') "וישא בלעם את עיניו וירא את‬ ‫ישראל שוכן לשבטיו"‪.‬‬ ‫ב‬ ‫היזק ראיה‬ ‫וז"ל הגמ' שם‪:‬‬ ‫"מה ראה‪ ,‬ראה שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה‪ ,‬אמר ראוין הללו שתשרה‬ ‫עליהם שכינה"‪.‬‬ ‫וגם הלכה זו נפסקה בשו"ע (סימן קנ"ד סעיף ג')‪.‬‬ ‫והנה שאני הלכה זו שאסור לפתוח פתח כנגד פתח משאר דיני היזק ראיה‪ ,‬ובעוד‬ ‫שלגבי דין היזק ראיה הכללי פסק השו"ע (סימן קנ"ד סעיף ג') דמהני חזקה ומחילה‪,‬‬ ‫ואף הרמ"א הסכים לזה למעשה אף שכתב שרבים חולקים וסברו דלא מהני‪ ,‬לגבי פתח‬ ‫נפסק (שם סעיף ג') דלא מהני חזקה וגם לא נתינת רשות‪ ,‬אלא שהרמ"א הביא י"א‬ ‫דבחלון נגד חלון מהני‪ ,‬עי"ש‪.‬‬ ‫וטעם הדבר כתב הס מ"ע (שם סק"י) דבפתח כנגד פתח הוי איסור דאורייתא‬ ‫כדילפינן מפרשת בלעם‪ ,‬ואין במחילה להתיר איסור דאורייתא‪.‬‬ ‫ושוב כתב הסמ"ע דלשיטת הרמ"ה שהביא ה

Издание

דרכי תורה

Дата

11 июля 2025 г.

Страниц

20

Темы: women_modesty, chassidus_hashkafa, holidays