Об этом документе

תורה והוראה — Shemos 5786

Выпуск: תורה והוראה — Shemos 5786. Темы: shabbat_laws, family_education, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, здоровье, психология, стресс, health, mental. בשאלות אלו ועוד עוסק מאמרנו השבוע‪.‬‬ ‫למצרים ונמכר שם‪.‬‬ ‫רש״י מתרץ על פי המדרש שאין‬ ‫כאן חזרה אינפורמטיבית‪ ,‬אלא‬ ‫קביעה ערכית־רוחנית‪ :‬אותו יוסף‬ ‫כיצד מצינו גדולי עולם שנתנו תאריך שגוי לקץ?‬ ‫שהיה רועה צאן אביו הוא אותו יוסף‬ ‫שהיה מלך במצרים – לא חל בו שינוי‬ ‫פרשת השבוע עוסקת בקושי העצום של שיעבוד מצרים‪ ,‬בשבוע זה‬ ‫מהותי‪ .‬זהו יוסף שנשאר בצדקתו‪,‬‬ ‫נמשיך לעסוק בנושא שפתחנו בו שבוע שעבר והוא חישוב הקץ‪ .‬בעוד‬ ‫על אף המעבר החד מרעית צאן יעקב‬ ‫שבשבוע שעבר עמדנו על כך שגילוי הקץ אין הכוונה לגלות תאריך‪,‬‬ ‫אל ארמון המלוכה במצרים‪.‬‬ ‫אלא ראיית המכלול והתמונה השלמה‪ .‬השבוע נעסוק האם יש אפשרות‬ ‫אלא שכאן מתעוררת שאלה יסודית‪:‬‬ ‫לדעת תאריכים? ובמקביל להסביר את העובדה שהם‬ ‫הרי בתורה לא נזכר בפירוש שגם‬ ‫טעו?‬ ‫יוסף רעה את הצין‪ .‬לכאורה היה ראוי‬ ‫לומר‪ :‬אותו יוסף שהיה 'בן זקונים'‪,‬‬ ‫מקור האיסור‬ ‫כפי שהתרגום מפרש 'בר חכים' בן‬ ‫בגמרא (סנהדרין צז‪ ):‬נאמר‪' :‬תניא‪ ,‬רבי נתן אומר‪ :‬מקרא זה נוקב ויורד עד‬ ‫חכם‪ ,‬וכפי שרש"י מביא את המדרש‬ ‫תהום (חבקוק ב ג)‪ּ' :‬כִ י עֹוד חָ זֹון לַ ּמֹועֵ ד‪ ,‬וְ יָ פֵ חַ לַ ֵּקץ‪ ,‬וְ ֹלא יְ כַ ּזֵ ב‪ִ .‬אם יִ ְת ַמהְ ָמּה‬ ‫שפירושו שמסר לו יעקב כל מה‬ ‫חַ ּכֵ ה לֹו‪ּ ,‬כִ י בֹא יָ בֹא‪ֹ ,‬לא יְ ַאחֵ ר'‪ .‬לא כרבותינו שהיו דורשין (דניאל ז כה) 'עַ ד‬ ‫שלמד משם ועבר‪ .‬זהו לכאורה עיקר‬ ‫ִע ָּדן וְ ִע ָּדנִ ין ּופְ לַ ג ִע ָּדן'‪ .‬ולא כרבי שמלאי שהיה דורש (תהלים פ ו)‪' :‬הֶ ֱאכַ לְ ָּתם‬ ‫מעלתו הרוחנית של יוסף‪ ,‬ולא עצם‬ ‫לֶ חֶ ם ִּד ְמ ָעה וַ ַּתׁשְ ֵקמֹו ּבִ ְד ָמעֹות ׁשָ לִ יׁש'‪ .‬ולא כרבי עקיבא שהיה דורש (חגי‬ ‫היותו רועה צאן‪.‬‬ ‫ב ו)‪' :‬עֹוד ַאחַ ת ְמ ַעט הִ יא‪ ,‬וַ ֲאנִ י ַמ ְר ִעיׁש ֶאת הַ ּׁשָ ַמיִ ם וְ ֶאת הָ ָא ֶרץ'‪ .‬אלא‪,‬‬ ‫יתרה מזו‪ :‬מבחינה ניסיונית־מוסרית‪,‬‬ ‫מלכות ראשון ‪ -‬שבעים שנה‪ ,‬מלכות שניה חמשים ושתים‪ ,‬ומלכות בן‬ ‫עיקר ניסיונותיו של יוסף היו דווקא‬ ‫כוזיבא שתי שנים ומחצה‪ .‬מאי 'ויפח לקץ ולא יכזב'? ‪ -‬אמר רבי שמואל‬ ‫בתקופות אחרות – בבית פוטיפר‪,‬‬ ‫בר נחמני אמר רבי יונתן‪ :‬תיפח עצמן של מחשבי קיצין‪ ,‬שהיו אומרים‪:‬‬ ‫בבית הסוהר‪ ,‬ובעת היותו עבד זר‬ ‫כיון שהגיע את הקץ ולא בא ‪ -‬שוב אינו בא‪ .‬אלא חכה לו‪ ,‬שנאמר אם‬ ‫בארץ נוכרייה‪ .‬שם עמד מול פיתוי‬ ‫יתמהמה חכה לו'‪.‬‬ ‫חמו

Издание

תורה והוראה

Дата

9 января 2026 г.

Страниц

8

Темы: shabbat_laws, family_education, health_mind, parsha_commentary