Об этом документе
תורה והוראה — Korach-Chukas 5786
Выпуск: תורה והוראה — Korach-Chukas 5786. Темы: kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים. בשאלות אלו והוא הסכים שבני עמרם הבכור משה ועוד עוסק מאמרנו השבוע. ואהרן ראויים לנישאות לפניו ,אולם הוא סבר שהוא בכבור של יצהר השני מבני קהת ראוי להיות קודם לפני אליצפן בנו של עוזיאל. האם יש איסור להיות חלק ממחלוקת? ומצד שלישי רש"י בהמשך הפרשה (במדבר טז ז) כותב קרח שפיקח היה בפרשת השבוע אנחנו למדים על המחלוקת של קרח ועדתו שנחלקו מה ראה לשטות זו ,עינו הטעתו ,ראה על משה רבינו ואהרן הכהן ,והעונש החמור שהם קיבלו ,שנועד להיות שלשלת גדולה יוצאה ממנו ,שמואל ששקול כנגד משה ואהרן .אמר ,בשבילו אות התראה לדורות .והתורה אף טורחת להזהיר לדורות 'לא יהיה כקרח אני נמלט ,ועשרים וארבע משמרות וכעדתו'. עומדות לבני בניו כולם מתנבאים ברוח הקודש ,שנאמר (דברי הימים א' כה ה) 'כל בגדר האיסור להחזיק במחלוקת אלה בנים להימן' .אמר ,אפשר כל הגדולה בפרשה נאמר (במדבר יז ה)' :ולא יהיה כקרח וכעדתו כאשר דבר ה' ביד הזאת עתידה לעמוד ממני ואני אדום. משה לו' .והגמרא (סנהדרין קי ).למדה מכך שכל המחזיק במחלוקת עובר ומכאן העולה התמיהה מה הוא הגורם שגרם למחלוקת. על איסור לאו .ועוד נאמר שם בגמרא ,שאין מחזיקים במחלוקת ,שהרי נראה לבאר שיש כאן יסוד גדול במעמקי משה רבינו הלך לפייס את דתן ואבירם ,כפי שנאמר (במדבר טז כה)' :ויקם הנפש וחובת ההתבוננות מפני הנגיעות משה וילך אל דתן ואבירם' .וכתב רבינו יהונתן מלוניל (סנהדרין כ .בדפי מחלוקת קורח ועדתו לא התפרצה כהר הרי"ף ד"ה כל) משמע שאם לא היה הולך היה עובר באיסור זה של להחזיק געש ביום אחד ,אלא הייתה מורכבת במחלוקת. מכמה חלקים ,נפילה בתר נפילה ,והוא לימוד גדול בתחבולות היצר האומר לך עשה היום כך ולמחר כך ,עד שהוא האם האיסור הוא במנין תרי"ג המצוות מצליח להפיל גם אדם גדול בענקים ונפתח בהגדרת איסור זה: כקורח ,וראשי הסנהדרין. רוב מוני המצוות (הלכות גדולות מצוה קסו; ר"ש אבן גבירול ל"ת ד"ה ולא יעבט; א .הנגיעה הסמויה מהעין :הסיבה יראים סי' שנז; סמ"ג ל"ת קנז; רמב"ן (שכחת הלאוין ד"ה וכן אם); רבינו יונה שערי תשובה הראשונית שגרמה לקורח לחלוק ,נבטה שער ג אות נח; סמ"ק מצוה קלב; רשב"ץ זוהר הרקיע ל"ת קיד; חרדים ל"ת פ"ד מצוה מב) במעמקי הלב ,ובלשונו הזהב של רבי מנו מצוה זו כאחד מתרי"ג המצוות .והנה בעוד שיראים סמ"ג רבינו
- Издание
- תורה והוראה
- Дата
- 19 июня 2026 г.
- Страниц
- 6
Темы: kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary