Skip to main content
.

Об этом документе

תורה והוראה — Korach-Chukas 5786

Выпуск: תורה והוראה — Korach-Chukas 5786. Темы: kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים. בשאלות אלו‬ ‫והוא הסכים שבני עמרם הבכור משה‬ ‫ועוד עוסק מאמרנו השבוע‪.‬‬ ‫ואהרן ראויים לנישאות לפניו‪ ,‬אולם הוא‬ ‫סבר שהוא בכבור של יצהר השני מבני‬ ‫קהת ראוי להיות קודם לפני אליצפן בנו‬ ‫של עוזיאל‪.‬‬ ‫האם יש איסור להיות חלק ממחלוקת?‬ ‫ומצד שלישי רש"י בהמשך הפרשה‬ ‫(במדבר טז ז) כותב קרח שפיקח היה‬ ‫בפרשת השבוע אנחנו למדים על המחלוקת של קרח ועדתו שנחלקו‬ ‫מה ראה לשטות זו‪ ,‬עינו הטעתו‪ ,‬ראה‬ ‫על משה רבינו ואהרן הכהן‪ ,‬והעונש החמור שהם קיבלו‪ ,‬שנועד להיות‬ ‫שלשלת גדולה יוצאה ממנו‪ ,‬שמואל‬ ‫ששקול כנגד משה ואהרן‪ .‬אמר‪ ,‬בשבילו‬ ‫אות התראה לדורות‪ .‬והתורה אף טורחת להזהיר לדורות 'לא יהיה כקרח‬ ‫אני נמלט‪ ,‬ועשרים וארבע משמרות‬ ‫וכעדתו'‪.‬‬ ‫עומדות לבני בניו כולם מתנבאים ברוח‬ ‫הקודש‪ ,‬שנאמר (דברי הימים א' כה ה) 'כל‬ ‫בגדר האיסור להחזיק במחלוקת‬ ‫אלה בנים להימן'‪ .‬אמר‪ ,‬אפשר כל הגדולה‬ ‫בפרשה נאמר (במדבר יז ה)‪' :‬ולא יהיה כקרח וכעדתו כאשר דבר ה' ביד‬ ‫הזאת עתידה לעמוד ממני ואני אדום‪.‬‬ ‫משה לו'‪ .‬והגמרא (סנהדרין קי‪ ).‬למדה מכך שכל המחזיק במחלוקת עובר‬ ‫ומכאן העולה התמיהה מה הוא הגורם‬ ‫שגרם למחלוקת‪.‬‬ ‫על איסור לאו‪ .‬ועוד נאמר שם בגמרא‪ ,‬שאין מחזיקים במחלוקת‪ ,‬שהרי‬ ‫נראה לבאר שיש כאן יסוד גדול במעמקי‬ ‫משה רבינו הלך לפייס את דתן ואבירם‪ ,‬כפי שנאמר (במדבר טז כה)‪' :‬ויקם‬ ‫הנפש וחובת ההתבוננות מפני הנגיעות‬ ‫משה וילך אל דתן ואבירם'‪ .‬וכתב רבינו יהונתן מלוניל (סנהדרין כ‪ .‬בדפי‬ ‫מחלוקת קורח ועדתו לא התפרצה כהר‬ ‫הרי"ף ד"ה כל) משמע שאם לא היה הולך היה עובר באיסור זה של להחזיק‬ ‫געש ביום אחד‪ ,‬אלא הייתה מורכבת‬ ‫במחלוקת‪.‬‬ ‫מכמה חלקים‪ ,‬נפילה בתר נפילה‪ ,‬והוא‬ ‫לימוד גדול בתחבולות היצר האומר‬ ‫לך עשה היום כך ולמחר כך‪ ,‬עד שהוא‬ ‫האם האיסור הוא במנין תרי"ג המצוות‬ ‫מצליח להפיל גם אדם גדול בענקים‬ ‫ונפתח בהגדרת איסור זה‪:‬‬ ‫כקורח‪ ,‬וראשי הסנהדרין‪.‬‬ ‫רוב מוני המצוות (הלכות גדולות מצוה קסו; ר"ש אבן גבירול ל"ת ד"ה ולא יעבט;‬ ‫א‪ .‬הנגיעה הסמויה מהעין‪ :‬הסיבה‬ ‫יראים סי' שנז; סמ"ג ל"ת קנז; רמב"ן (שכחת הלאוין ד"ה וכן אם); רבינו יונה שערי תשובה‬ ‫הראשונית שגרמה לקורח לחלוק‪ ,‬נבטה‬ ‫שער ג אות נח; סמ"ק מצוה קלב; רשב"ץ זוהר הרקיע ל"ת קיד; חרדים ל"ת פ"ד מצוה מב)‬ ‫במעמקי הלב‪ ,‬ובלשונו הזהב של רבי‬ ‫מנו מצוה זו כאחד מתרי"ג המצוות‪ .‬והנה בעוד שיראים סמ"ג רבינו‬ ‫‪

Издание
תורה והוראה
Дата
19 июня 2026 г.
Страниц
6

Темы: kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary