Об этом документе
הבינני ואלמדה — Bo 5786
Выпуск: הבינני ואלמדה — Bo 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. בסדר ,זה מביא גם כסף .אתה יותר עסוק זוכה והקב"ה משלם לו בכפלי כפליים ,הרבה מעבר לסכומים גדולים של כסף .הוא בזה שיהיה לך טעם בכסף מאשר בזה שיהיה לך טעם בשבת .בסדר ,זה מביא גם נותן לו את כל התענוגים שבעולם ,ומתקיים בו עולמך תראה בחייך! כסף .אל תדאג'... להערות והארות בכל ענייני הגליון לקבלת הגליון למייל ,וכן לתרומות וכו' ניתן לפנות א"י 072.257.7726 -ארה"ב 718.686.8300 - קול הבינני a60263 gmail.com למכון 'הבינני' בדוא"ל info machonhavineini.com בריטניה 0204.586.2115 -בלגיה 03.300.0223 - ד בס"ד פרשת בא תשפ"ו גליון קצא דווקא אחרי הכישלון - - נבין ונשכיל עומק הביטחון! הכשלונות מעמידים את היסוד האיתן במידת הביטחון! הנה במסכת גיטין (מג ,א) מסופר על רבה בר רב הונא מזה ,הלא זהו הוא בארור וזהו בברוך. בגליונות האחרונים התחלנו לעסוק אודות שדרש" :כשם שהמקדש חצי אשה אינה מקודשת ,כך מבאר ה’תפארת שלמה’" :אך הפירוש הוא ,שהאיש המחשבה השישית אשר מונה בעל ה'חובות הלבבות' חציה שפחה וחציה בת חורין שנתקדשה -אינה מקודשת". אשר ישים את לבו לבקש השתדלות רב מטובות בני האדם שעל האדם לאמץ בבואו להיות בעל בטחון ,והיא שאל אותו רב חסדא "מי דמי? התם (במקדש חצי אשה) שייר ולא ישיגם ,הנה על ידי זה ישוב ממילא לביטחון בה' יתברך המחשבה ששום השתדלות בעולם לא תועיל לו בקנינו ,הכא (במקדש חציה שפחה וחציה בת חורין) לא שייר בקנינו". כי טוב הוא .וזהו הפירוש "טוב לחסות בה'" ,וזה יידע וישיג להשגת צרכיו או לשינוי מצבו לטובה ,כי אם הקב"ה משראה רבה בר רב הונא שהצדק עם רב חסדא וכי טעה מן הביטחון שיבטח באדם ,כי כאשר יבטח באדם ולא ישיג הוא זה שיועיל לו! ושהדרך להגיע אל הקב"ה היא בהוראתו ,חזר ודרש בפני התלמידים ,וכה אמר" :והמכשלה ממנו הטובה כלל ,יידע כי אין טוב רק לחסות בה'. על-ידי תפילה ועל-ידי אמונה ובטחון! הזאת תחת ידיך" (ישעיהו ג ,ו) – התורה נקראת בפי הנביא הוי אומר :במידה מסוימת הדרך הטובה ביותר להגיע ונתבאר שמבין כל שאר המחשבות ,במחשבה 'מכשלה' ,ולמה? משום שאין האדם עומד על דברי תורה לבטחון בה' ,היא לאחר שהיה מקרים ואופנים שבטחנו זו אנו לקויים ביותר ,כי כך אנו נוטים תמיד לקום אלא אם כן נכשל בהן .ולכן :אף על פי שאמרו 'המקד
- Издание
- הבינני ואלמדה
- Дата
- 24 января 2026 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, health_mind