Об этом документе
אברך – במשנת הגאון רבי יוסף ענגיל זי”ע — Tsav 5784
Выпуск: אברך – במשנת הגאון רבי יוסף ענגיל זי”ע — Tsav 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. בס"ד פרשת צו תשפ"ד • שנה ד' -גליון קס"ח • מכון "אוהבי תורה" להוצאת ספרי רבינו זי"ע תפארת יוסף פנינים על פרשת השבוע חלב) -ולא הציבור ,שאם חלילה כל ישראל אכלו דמדוע עולות חביבות מזבחים ,דהוא מפאת דעולה בית האוצר חלב או דם ,אין מגיע להם עונש כרת ,עיין שם. כולה כליל כו'. מערכת ב כלל ב ולהנ"ל מובן ,כי כרת היינו רק שנכרת משורש ,ומה ועיין עוד ילקוט צו (רמז תפ ד"ה מה) ,דבר אחר ,למה צַ ו אֶ ת אַ הֲ רֹן וְ אֶ ת ּבָ נָ יו לֵ אמֹר זֹאת ּתֹורַ ת הָ עֹלָ ה שאין כן הכלל הרי הם השורש עצמם ,ואי אפשר נקרא שמה 'עולה' ,שהיא עליונה מכל הקרבנות. הִ וא הָ עֹלָ ה (ו ,ב). לשורש עצמו שיתבטל חלילה ,והרי אין זה העונש 'היא העולה' ,תדע ,מי שהוא מביא חטאת -הכהן כרת ,דהוא רק כריתת הענף מן השורש ,אבל לא נוטלה ,וכן המנחה ,וכן אשם וזבח שלמים -לבעליהן, שתי אכילות וכליל -הי עדיף | ביטול השורש עצמוד. אבל העולה אין בריה טועם ממנה ,אלא כולה מעלת כליל שבעולה שתי אכילות וכליל הי מינייהו עדיף -דבר זה הוא להקדוש ברוך הוא ,לכך נקרא 'עולה' שהיא עולה גבורות שמונים פלוגתא דבית שמאי ובית הלל בחגיגה (ו ).תנו להקדוש ברוך הוא שהוא עליון ,ובאתי רק להעיר. אות סד רבנן ,בית שמאי אומרים ,הראייה שתי כסף והחגיגה ּכִ י אֶ ת חֲ זֵ ה הַ ְּתנּופָ ה וְ אֵ ת ׁשֹוק הַ ְּתרּומָ ה לָ ַקחְ ִּתי מעה כסף ,שהראייה עולה כולה לגבוה ,מה שאין גליוני הש"ס כן בחגיגה כו' .ובית הלל אומרים ,הראייה מעה ֵמאֵ ת ּבְ נֵ י יִ ְׂש ָראֵ ל (ז ,לד). ברכות נד. כסף והחגיגה שתי כסף כו' .ובית הלל -מאי טעמא המתנות היו ראויים לישראל | החטא לא לא אמרי כבית שמאי ,דקא אמרת ראייה עדיפא -אִ ם עַ ל ּתֹודָ ה יַ ְק ִריבֶ ּנּו וגו' (ז ,יב). סילק מישראל מהות הכהונה מכל וכל דעולה כולה לגבוה ,אדרבה חגיגה עדיפא -דאית 'הגומל' על שאר נסים | סדר הארבעה בה שתי אכילות (מזבח ואדם). כתבתי במקום אחר בארוכה (ראה גבורות שמונים אות ו; בית האוצר מערכת ב כלל י ד"ה ואולם; גליוני הש"ס סנהדרין נא :ד"ה בפסוק ובש"ס | קרבן תודה ביורדי הים ונראה ,דגם לבית הלל אין הכוונה דשתי אכילות לפי) דמהות כהונה יש בכלל ישראל -גם בזרים ,רק עדיפי בהחלט מכליל ,
- Издание
- אברך
- Дата
- 29 марта 2024 г.
- Страниц
- 4
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary