Об этом документе
תורת הבטחון — Vaeira 5783
Выпуск: תורת הבטחון — Vaeira 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר. בעזהי"ת ולשמו יתברך ויתעלה תורת הבטחון פרשת וארא *********************************************************************************************************************************************************************************************************************** שהרבש"ע יוציא הפירות לאור העולם ,כי פעולה זו אינה בכח האדם לעשותה .ובכן ,עבודת האדמה מביא את האדם לאמונה שלימה הכפירה של פרעה בהקב"ה. כֹּה אָ מַ ר ה' בְּ ז ֹּאת תֵּ דַ ע כִּ י אֲ נִּי ה' הִּ נֵּה אָ נֹּכִּ י מַ כֶּה בַ מַ טֶּ ה אֲ שֶּ ר בְּ יָדִּ י ומטו משמיה דמרן הגרי"ז ביאור נפלא בהך מימרא של חז"ל עפ"י עַל הַ מַ יִּם אֲ שֶּ ר בַ יְּ אֹּר וְּ נֶּהֶּ פְּ כּו לְּדָ ם( .ז ,יז) דברי הגר"א ,דכל ענין ה גשמים אינו "טבע" כלל .והלא עינינו רואות שלפעמים לא יורד גשם כלל ,ופעמים שיורד בכל יום .ולכן נקרא מציאות השי"ת הגשם "גבורות גשמים" ,שבזה ניכרים גבורות ה' יותר מכל .ומאחר הנה התורה הקדושה מאריכה מאוד מאוד בתיאור כל מכה ומכה שלא הוטבע בבריאה חוק וסדר טבעי המסבב את ירידת גשמים ,הרי שהוכו המצרים במצרים .ואם התורה מאריכה כ"כ ,ע"כ יש לימוד מובן מדוע רק כשמתפלל אדם עליהם אז הם יורדים ,מאחר שאין שאנו צריכין ללמוד מהעשר מכות .הכלי יקר הביא מהאברבנל שום דבר טבעי שיחייב את ירידתן ,וכל הגורם לירידתם הינו רק שהעשר מכות מתחלקים לג' חלקים " -דצ"ך ,עד"ש ,באח"ב" .וכל התפילה .וזהו כוונת הירשלמי ש"אמונה" זה סדר זרעים שמאמין חלק בפנ"ע היה לתכלית אחרת .שפרעה היה חולק על ג' יסודות בחי עולמים וזורע .היינו ,שכל ענין ירידת הגשמים תלוי ומיוסד רק ה אמונה בהשי"ת ,וע"כ המכות באו להורות על האמונה בהשי"ת. על אמונה ,שכל ענין זריעה תלוי בבטחון בהקב"ה וא"א לזרוע בלא ועיקר הראשון בו היה פרעה כופר ,היה במציאות השי"ת ,וכמו בטחון ,עכ"ד. שאמר פרעה (ה ,ב)" :מי ה' אשר אשמע בקלו לשלח את ישראל ,לא סיבת הכפירה של פרעה ידעתי את ה'" .ועל זה בא החלק הראשון של המכות "דצ"ך" ,והיו מכות אלו בכדי להורות על מציאות השי"ת .וע"כ במכת דם נאמר וא"כ לפי זה מובן היטב מדוע פרעה כפר במציאות השי"ת ,ואמר "בזאת תדע כי אני ה'" ,שמכת דם היתה להורות על מציאות השי"ת. "לא ידעתי את ה'" .שהרי לא היה לו צורך להאמין בהשי"ת ,שהרי לא היה לו שום צורך למטר ואת כל הפירות היה משקה מתוך היאור. וביאר הכלי יקר ,שהמצרים היו אומר
- Издание
- תורת הבטחון
- Дата
- 19 января 2023 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, kashrut