Об этом документе

Хитас Четверг Глава «Achrei Mot-Kedoshim» 5786

Выпуск: Хитас Четверг Глава «Achrei Mot-Kedoshim» 5786. Темы: kashrut, relationships_shalom_bayit, health_mind. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, шалом байт, брак, отношения, shalom bayit, marriage, שלום בית, זוגיות, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. Я полагаю: ‫ ֲאנִ י אֹומֵ ר עַ ל ׁשֵ ם ׁשֶ ּכָ ל‬:‫לא תלך רכיל‬ потому что все, кто сеет раздоры и раз- носит злословие, ходят по домам сво- ‫ הֹולְ כִ ים‬,‫מְ ׁשַ ּלְ ֵחי מְ ָדנִ ים ּומְ ַסּפְ ֵרי לָ ׁשֹון הָ ַרע‬ их ближних и выслеживают в надежде ‫ אֹו מַ ה‬,‫ּבְ בָ ֵּתי ֵרעֵ יהֶ ם לְ ַרּגֵ ל מַ ה יִ ְראּו ַרע‬ увидеть или услышать что-либо дурное и рассказать всем, их называют ‫רכיל‬ ‫ נִ ְק ָר ִאים ‘הֹולְ כֵ י‬,‫יִ ׁשְ מְ עּו ַרע לְ ַסּפֵ ר ּבַ ּׁשּוק‬ ‫( הולכי‬а это означает:) кто ходит, высле- живая, espiement на французском язы- ‫ הֹולְ כֵ י ְרגִ ילָ ה אשפיימנ”ט בְ לַ עַ ”ז‬,’‫ָרכִ יל‬ ке. (А Таргум переводит:) ‫תיכול קורצין‬ ‫לא‬, подобно «и доносили ‫ ואכלו קרציהון‬на ,‫לֶ ֱאכֹל ּבְ בֵ ית הַ ּמְ ַקּבֵ ל ִּדבְ ֵריהֶ ם ׁשּום הַ לְ עָ ָטה‬ иудеев» [Даниэль, 3:8], «донес на него царю» [Бpaxoт, 58 а] (это значение пе- ‫ ׁשֶ ְּדבָ ָריו מְ ֻקּיָ מִ ים ּומַ עֲ מִ ידָ ם‬,‫וְ הּוא ּגְ מַ ר ִחּזּוק‬ реносное, а первоначальное и букваль- ‫ “אֲ כִ ילַ ת‬:‫ וְ אֹותָ ּה הַ לְ עָ ָטה נִ ְק ֵראת‬,‫עַ ל הָ ֱאמֶ ת‬ ное значение: есть кусок, закусывать). ‫ ל ֹא יִ ּכָ נֵ ס ל ֹא ּבְ מַ ְּקלֹו וְ ל ֹא‬:‫ומקדשי תיראו‬ Чтобы (никто туда) не входил со сво- им посохом и в обуви своей, и с коше- ‫ּבְ מִ נְ עָ לֹו ּובַ ֲאפֻ נְ ָדֹתו ּובָ ָאבָ ק ׁשֶ עַ ל ַרגְ לָ יו; וְ ַאף‬ лем своим, и с прахом на своих ногах (все это выражает непочтение к месту) ‫עַ ל ּפִ י ׁשֶ ֲאנִ י מַ זְ הִ ְירכֶ ם עַ ל הַ ּמִ ְק ָּדׁש “אֶ ת‬ [Сифра; Беpaxoт, 54 а; Йевамот, 6 б]. Учит, ‫ מְ לַ ּמֵ ד ׁשֶ הַ ַּדּיָ ן‬:‫לא תעשו עול במשפט‬ что судья, который творит неправый суд, называется нечестивым, ненавист- ,‫ שָ נאּוי ּומְ ׁשֻ ָּקץ‬,‫הַ ּמְ ַקלְ ֵקל ֶאת הַ ִּדין ָקרּוי עַ וָ ל‬ ным и гнусным, обреченным и отврати- ‫ ׁשֶ ּנֶ ֱאמַ ר‬,‫ שֶ הֶ עָ וֶ ל ָקרּוי ּתֹועֵ בָ ה‬,‫ֵח ֶרם וְ תֹועֵ בָ ה‬ тельным; ибо кривда названа отврати- тельным, как сказано: «отвратителен ‫ “ּכִ י ּתֹועֲ בַ ת ה’ וְ גֹו’ ּכֹל עֹוׂשֵ ה‬:)‫(דברים כה טז‬ Господу... А отвратительное на- ‫ ׁשֶ ּנֶ ֱאמַ ר‬,‫ וְ הַ ּתֹועֵ בָ ה ְקרּויָ ה ׁשֶ ֶקץ וְ ֵח ֶרם‬.”‫עָ וֶ ל‬ звано обреченным и гнусным, как ска- ‫ “וְ ל ֹא ָּתבִ יא תֹועֵ בָ ה ֶאל בֵ

Издание

Хитас

Дата

23 апреля 2026 г.

Темы: kashrut, relationships_shalom_bayit, health_mind