Об этом документе
תשע''ד — 40 (14) - חוקת (ג תמוז) ע-ד
Выпуск: תשע''ד — 40 (14) - חוקת (ג תמוז) ע-ד. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ב"ה ּבית חיינו שיחות ,אגרות ויומנים מה זרעו בחיים אף הוא בחיים בענינא דיומא גליון יד (מ) לקראת ג' תמוז -יום ההילולא העשרים יו"ל לחיזוק ההתקשרות כשמדובר על נשיא ישראל אשר מי יתן לנו תמורתו לכ"ק אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע לאחרי עשרים שנה הוא מתעלה יותר "כתוב אחד אומר וישפוט את ישראל ארבעים שנה ,וכתוב אחד אומר והוא שפט את ישראל עשרים שנה ,מלמד שהיו הפלשתים יראים ממנו עשרים שנה לאחרי מותו כדרך שהיו יראים ממנו עשרים שנה ועש"ק פ' חקת ,ה'תשע"ד בחייו" ,וכפי שכבר צוין בקיצור במכתב שלשון הכתוב שהירושלמי עצמו מביא ,הוא "וישפוט את מאה ושנים־עשר שנה להולדת כ"ק אדמו"ר יוצא־לאור על־ידי ישראל" ,הרי מכך מובן ,שעיקר ענינו במשך העשרים שנה הוא "וישפוט את ישראל". כיצד יכל להיות שהוא שפט והנהיג את ישראל כפי שהי' בחייו – ע"י שביטל את עול המלכות ושריו, וכיון שהיתה יראת שמשון על פלשתים כמו בחייו ,יכלו היהודים להמשיך בהנהגתם ארבעים שנה ,כי העשרים שנה לאחרי מותו היו כמו העשרים שנה בחייו ש"שפט את ישראל". אבל ,ישנו כלל בדיני התורה שמעלין בקודש ולא מורידין ח"ו ,שלכן לא שייך לומר שבעשרים שנה הראשונות לאחרי ההסתלקות הוא שפט את ישראל ולאחמ"כ אין זה כך. והתלמידים־השלוחים – אצל שמשון אין זה שאלה וקושיא ,מאחר שלאחמ"כ הגיע שופט אחר ,והרי "אין מלכות נוגעת ישיבות תומכי־תמימים ליובאוויטש באה"ק בחברתה" ,ולכן הי' מוכרח להיפסק זמן משפטו של שמשון ,מאחר שהחל הזמן של השופט שלאחריו – אך כשמדובר על נשיא ישראל ,שמי יתן לנו תמורתו ,הרי מובן ש"מעלין בקודש" ,שלאחרי עשרים שנה להקדשות ולהצטרפות לרשימת תפוצה: BeitChayeinu@gmail.com זה נעשה יותר נעלה ועוד יותר... משיחת יו"ד שבט ה'תש"ל העזר והסיוע של נשיא הדור לצאן מרעיתו נעשה עי"ז שהולכים על הציון ומבקשים על כל המצטרך להם ּבית חיינו בעת ההשתטחות מתקשרת ה"יחידה" עם ה"יחיד" וענין זה מהוה נתינת־כח על כללות העבודה . .ועד"ז בנוגע לכל מנהיג ונשיא ישראל בדורו: בנוגע ל(השתטחות על) קברי צדיקים דנשיאי חב"ד – נשיא ישראל ,מבלי הבט על מעמדו ומצבו מצד עצמו ,מניח מנוחתם כבוד (לא בארץ ישראל ,אלא) במקומות שונים הוא ...את הכל על הצד ,ומביט על צאן מרעיתו ,וכאשר צאן בחוץ־לארץ דוקא. מרעיתו נשאר בגלו
- Издание
- בית חיינו
- Страниц
- 16
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind