Об этом документе

5711-04 (2) ש"פ וארא תשי"א-1

Выпуск: 5711-04 (2) ש"פ וארא תשי"א-1. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫חוברת קסא‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫לקוטי שיחות‬ ‫חלק א‬ ‫‪ -‬פרשת שמות ‪-‬‬ ‫יוצא‪-‬לאור לש"פ שמות ה'תשפ"ה‬ ‫בפעם הראשונה‬ ‫על ידי מערכת‬ ‫"מפתח"‬ ‫שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וחמש לבריאה‬ ‫לקו"ש ח"א‪ ,‬פ' שמות‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫סי"א‬ ‫אין סיום פון היינטיקער סדרה שטייט ‪. .‬דער ראגראטשאווער האט אמאל געזאגט אז דער שווערסטער טאג פון וואך איז‬ ‫בא אים שבת‪ .‬וויילע אינמיטן וואך‪ ,‬ווען עס ווערט בא אים א נביעת השכל און ביותר‪,‬‬ ‫עס לויפען ווערט סברות לכאן וסברות ולכאן און ער ווייס ניט ווי צו מכריע זיין‪ ,‬האט‬ ‫ער אן עצה צו ‪ -‬שרייבן‪ .‬וואס אותיות הכתב זיינען מגביל די נביעה‪ ,‬קען ער איז עם‬ ‫יעמולט לייכטער מכריע זיין ‪. .‬מוז ער זיך מייגע זיין ביותר ביז ער וועט דערהערן די אמיתית הסברא און קענען‬ ‫מכריע זיין‪.‬‬ ‫(ועפי"ז יש לבאר וואס ס'איז ידוע ועל דרך המסופר‪ ,‬אז צו חסידות בא דעם מיטעלען‬ ‫רבי'ן איז געווען זייער שטיל‪ ,‬דאך פלעגט ער אַ מאל בשעת חסידות זאגן‪ :‬שאַ ‪ ,‬שאַ ‪ .‬דער‬ ‫רבי (מהורש"ב) נ"ע האט עס ערקלערט מבאר געווען‪ ,‬אז דאס איז געווען אויף להשקיט‬ ‫נביעת המוחין‪ .‬ולכאורה‪ ,‬פאר וואס דארף מען אפשטעלען וואס האט אים געאַ רט אז‬ ‫בא אים וועט זיין נביעת המוחין? .‬‬ ‫‪ .‬א) מאכן דעם גוף פאר אויס חמור‪ ,‬און מאכן אים פאר א מדבר ‪ -‬אתהפכא‬ ‫‪ -‬ווען דער אלטער רבי איז געפארן פון מעזריטש‪ ,‬איז מיט אים מיטגעפארן דער מלאך‬ ‫(בנו של המגיד ממעזריטש)‪ .‬פארענדיג האט דער מלאך געזאגט צום בעל‪-‬עגלה; שמייס‬ ‫די פערד ביז זיי וועלן ווערן אויס פערד‪( .‬נאך א נוסח‪ :‬ביז זיי וועלן וויסן אז זיי זיינען‬ ‫פערד)‪ .‬האט געזאגט דער אלטער רבי‪ ,‬אז אים איז צוגעקומען א נייער דרך אין עבודה‪,‬‬ ‫און איז געפארן צוריק קיין מעזריטש אויף קולט זיין דעם דרך ‪[ -‬סימן פיסקא זו‪,‬‬ ‫וכתב‪ ]:‬להעתיק ולתקן ע"פ לקו"ד דף ל‬ ‫‪ .‬ד‪.‬ה‪ .‬אז דער חמור איז געבליבן אין זיין פריערדיגן רשות ‪. ועפ"י הנ"ל מובן‪ ,‬ווארום מצד נביעת המוחין קען‬ ‫ווערן סברות לכאן ולכאן) ‪ -‬איז שווער זיך אפצושטעלען זיך און מכריע זיין בהחלט‪.‬‬ ‫עס קומט גלייך נאך אַ טיפערע העמקה וואס בריינגט ‪ -‬דלא כנ"ל‪.‬‬ ‫סט"ו‬ ‫‪ . .‬אז השונה פרקו מאה פעמים לבד ווערט אנגערופען לא עבדו און השונה פרקו מאה‬ ‫פעמים ואחד ווערט אנגערופן עובד אלקים‪ ,‬אז כאטש דאס איז דאך מער ניט מער ווי‬ ‫נאך איין מאל ‪. .‬און דורך דעם אחד דערלאנגט

Издание

Агаот Ребе

Страниц

12

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind