Об этом документе
5716-09 ש"פ שלח תשט"ז-2
Выпуск: 5716-09 ש"פ שלח תשט"ז-2. Темы: shabbat_laws, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ',', 11 • 1 It II 1 11II ItII If It II Tl 11 11I f 11ti 1111II 1111 11 11tf 11 1111 11 UIt It 11If U 1tIt II 11 t1 U 11 ll 1111 U Itti 11tt 1t fl If rtII ,1 IIt1 U מוקדש ע"י ולזכות שמואל בן אלנה וזוגתו חוה בת מנוחה רחל ובתם חי' מושקא שיחיו לאריכות ימים ושנים טובות מתוך הרחבה חוברת קעז עלי ההגהה לקוטי שיחות חלק א -ימים אחרונים דחה"פ ופ' אחרי - יוצא-לאור לקראת ימים אחרונים דחג הפסח ה'תשפ"ה בפעם הראשונה על ידי מערכת "מפתח" שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וחמש לבריאה לקו"ש ח"א ,ימים אחרונים דחג הפסח ופ' אחרי 10 11 עלי ההגהה ס"ב . .מילא דאס וואס רבותינו שבכל דור ודור האבן גע'אסר'ט איז -צו דעם קיין עצה ניטא ,ס'איז דאך לא תסור מן הדבר אשר יורוך יגידו לך*) ,דארף מען אבער אויך ניט צופיל מדקדק זיין אין דעם ,ווארום ס'איז דאך מער ניט [סימן להבדיל בין המילים "מער ניט"] ווי א דרבנן ,ומכ"ש נייע חומרות דארף מען געוויס ניט זוכן ,דייך מה שאסרה לך התורה**). און זיי בריינגען נאך א ראי' לדעתם פון דעם וואס שטייט אין ירושלמי . .מצד דעם לאו פון לא תסור איז אויך די גזירות דרבנן האבן דעם זעלבן תוקף און הארבקייט ווי דינים דאורייתא ,און די חילוקי דינים צווישן דאורייתא און דרבנן, זיינען ניט מצד דערם וואס קלות פון דרבנן ,ווארום אויך לא תסור איז א לאו דאורייתא ,וכולם מרועה אחד ניתנו ,נאר אזוי האט די תורה געוואלט ,אז אין א דאורייתא זאל זיין ספיקו לחומרא און אין א דרבנן ספיקו לקולא וכיו"ב. . .און אויסער נוסף אויף דערם עשה פון קדושים תהיו וגו' והתקדשתם ,קדש עצמך במותר לך ,צו הייליקן זיך אפילו אין דברים המותרים ,גייעןט זיי עס אריין אויך אין ושמרתם את משמרתי -עשו משמרת למשמרתי. _______ *) ראה רש"י שבת כג ,א .וראה רמב"ם ריש הל' ממרים .בסהמ"צ שורש א' ומ"ע קעד. **) ירושלמי רפ"ט דנדרים )3דוגמת החילוקים שבאורייתא גופא ,תניא פכ"ד .וראה נ"כ הרמב"ם וסהמ"צ שם. )4תניא פ"ל .וראה ס' חרדים סוף חלק מ"ע מה"ת. לקו"ש ח"א ,ימים אחרונים דחג הפסח ופ' אחרי 12 אכילת קדשים ,אכילת שבת וכו'. ס"ד דארט אבער וואו מען דארף די גדרים . .איז בשעת ער טוט א ענין איז ער אים *) ראה לקו"ת במדבר פד ,ב. מעלה ,און דורך דעם וואס ער איז זיך מונע פון א ענין ,איז ער מונע זייאַ ן עלי' ,ובדוגמת ווייל עלי' אומבאגועניצ
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 7
Темы: shabbat_laws, holidays