Об этом документе

5730-10 ש"פ בלק תש"ל-2

Выпуск: 5730-10 ש"פ בלק תש"ל-2. Темы: women_modesty, parsha_commentary. Поисковые термины: цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫משיחות י"ב תמוז וש"פ בלק ‪ -‬י"ד תמוז ה'תש"ל‬ ‫כ‬ ‫מענה הרבי להרה"ת ר' משה פינחס הכהן ע"ה כ"ץ על‬ ‫שאלותיו בהתוועדות דש"פ בלק הנ"ל‬ ‫אכ‬ ‫מענה‬ ‫פענוח‬ ‫[‪ ]1‬במכתבו כתב‪" :‬המדובר בענין היזק ראי'‪ ,‬אם יש להעיר משו"ע אדמוה"ז ה'‬ ‫נזקי ממון סעיף י"ב שכותב שם שאין זה מדת צניעות שיראה זה תשמישו של זה‬ ‫כל היום‪ ,‬וא"כ נראה שזהו ענין של צניעות"‪.‬‬ ‫הרבי מחק את התיבות "אם יש" וסימן בעיגול ובחץ את מה שכתב "להעיר כו'"‪.‬‬ ‫[‪ ]2‬במכתבו כתב‪" :‬דרך אגב אדמוה"ז כותב שם ואמרו חכמים וישא בלעם את‬ ‫עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו ראה שאין פתחי אהליהם מכוונים זה כנגד זה‬ ‫אמר ראויים הללו שתשרה עליהם שכינה‪ ,‬והלא מקורו מב"ב (כמצוין) ד"ס ע"א‬ ‫ושם איתא הלשון שאין פתחי אהליהם מכוונין זה לזה"‪.‬‬ ‫מענה הרבי‪:‬‬ ‫– לחפש בדק"ס‬ ‫[‪ ]3‬במכתבו כתב‪" :‬ובפרש"י בפרשתינו (כ"ד ב') שאין פתחיהן מכוונין זה כנגד‬ ‫זה וברש"י עה"פ מה טובו (שם פ"ה) על שראה פתחיהם שאינן מכוונין זה מול זה‪,‬‬ ‫ובטח יש טעם על שינוי הלשונות"‪.‬‬ ‫הרבי סימן בעיגול ובחץ את התיבות "ובטח יש כו'"‪ ,‬וכתב‪:‬‬ ‫– ובכלל‪ :‬בשו"ע ובתראי צ"ל דיוק יותר בל'‪.‬‬ ‫[‪ ]4‬במכתבו כתב‪" :‬מדובר שבלעם רצה להזכיר עוונותיהם של ישראל ומבואר‬ ‫סוגי עבירות שונות‪ ,‬ולכאורה הלא ברש"י עה"פ וישת אל המדבר פניו‪ ,‬פירוש‬ ‫כתרגומו שזהו עון חטא העגל? ועל עון העגל הלא נאמר וביום פקדי ופקדתי"‪.‬‬ ‫מענה הרבי‪:‬‬ ‫על התיבות "מדובר שבלעם רצה כו'"‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫[מדובר] שפרש"י [שבלעם רצה]‬ ‫סימן קו תחת התיבות "עה"פ וישת אל המדבר פניו‪ ,‬פירוש"‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫לשלול קושיא זו הזכרתי שנאמר עליו סלחתי כדברך‪.‬‬ ‫על התיבות‪" :‬פירוש כתרגומו שזהו עון חטא העגל"‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫כן פי' הרמב"ן בפרש"י‪ .‬וכבר שקו"ט בזה‪.‬‬ ‫משיחות י"ב תמוז וש"פ בלק ‪ -‬י"ד תמוז ה'תש"ל‬ ‫בכ‬ ‫על התיבות‪" :‬ועל עון העגל הלא נאמר וביום פקדי ופקדתי"‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫דוקא [ביום פקדי] ולא בפ"ע כרצון בלעם‪.‬‬ ‫[‪ ]5‬במכתבו כתב‪" :‬מה שמקשים על המהרש"ל בדבר אמירת מה טובו קודם‬ ‫התפלה מזה שאומרים בפסוקי מוסף של ר"ה לא הביט און ביעקב‪ ,‬לכאורה הי'‬ ‫אפשר לחלק עפ"י המבואר בתו"ת עה"ת עה"פ מה טובו‪ ,‬לחלק בין מה שדיבר‬ ‫ע"פ ה' וכו'‪ ,‬ובברכות די"ב ב' בגמ' הגירסא הפ' כרע שכב כארי וגו' וברש"י מביא‬ ‫הגירסא מהמדרש הן עם כלביא יקום וגו'‪ ,‬אמנם מברכות שם הלא אמרו הלשון‬ ‫בקשו לקבוע פרשת בלק‪ ,‬ומשמע שבקשו לקבוע כל הפרשה"‪.‬‬ ‫מענה הרבי‪:‬‬ ‫על התיבות‪" :‬לחלק בין מה שדיבר ע"פ ה' וכו'"‪ ,‬כתב‪:‬‬ ‫עפ"ז איך יובן ובפרט בפשו

Издание

Агаот Ребе

Страниц

3

Темы: women_modesty, parsha_commentary