Об этом документе

מכתלי בית ההוראה — Vayak'hel 5785

Выпуск: מכתלי בית ההוראה — Vayak'hel 5785. Темы: shabbat_laws, family_education, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫בס"ד‪ ,‬גליון מ"ט | פר' ויקהל תשפ"ה‬ ‫מכתלי בית ההוראה‬ ‫הסרת תווית מן החלה בשבת‬ ‫תשובה ממורינו הרב שליט”א‬ ‫ברירה בדברים ניכרים העומדים זה על גבי זה‬ ‫בתחילת סעודת ליל שבת‪ ,‬לפני שאבי המשפחה החל לברך 'המוציא' ולחתוך את החלה לכל‬ ‫במשנה ברורה (סימן שיט ס”ק טו) כתב שבגדים התלויים על הכותל זה אחר זה‪ ,‬או בגדים‬ ‫בני המשפחה‪ ,‬הסיר אחד הילדים את תווית המאפייה המודבקת על גבי החלה כדי שזו לא תפריע‬ ‫המקופלים בערימה זה למעלה מזה‪ ,‬והוא מחפש אחר בגד הנצרך לו‪ ,‬שמותר לו להסיר בגד אחר‬ ‫את האכילה‪ .‬אחיו הגדול שראה את מעשיו‪ ,‬העיר את תשומת לבו שיתכן שאסור לעשות כן בשבת‪,‬‬ ‫בגד עד שיגיע לבגד שהוא זקוק לו‪ .‬וטעמו מתבאר בביאור הלכה (שם ד”ה לאכול מיד) שבאופן‬ ‫מכיון שהתווית צמודה לחלה והפרדתה מהחלה נחשבת ל'בורר פסולת מתוך האוכל'; רצינו‬ ‫שאין המינים מעורבים רק שהם זה אחרי זה או זה על גבי זה‪ ,‬אין זה כלל תערובת שיהיה בה‬ ‫לשאול האם אכן פעולה זו אסורה בשבת‪ ,‬כי לפי מה שלמדנו שכאשר הפסולת אינה מעורבת‬ ‫איסור בורר‪.‬‬ ‫ביחד עם האוכל אין בעיה של איסור בורר‪ ,‬ולפי זה האם מותר להסיר מדבקה זו בשבת?‬ ‫וכתב שאפילו אם ירצה מאן דהוא לדחוק‪ ,‬שכל שאין כל מין נפרד בפני עצמו עדיין נחשב‬ ‫תשובת מורנו הרב שליט"א‪:‬‬ ‫שהמינים מעורבים ויש כאן איסור בורר‪ ,‬מכל מקום כתב‪ ,‬שאין להחמיר בזה רק כאשר מסלק‬ ‫בנידון הסרת התווית יש לברר‪ :‬א‪ .‬מצד איסור בורר‪ ,‬שהתווית הרי היא כפסולת העומדת על‬ ‫ודעתו בברירתו להניח לאחר זמן; וביאר כי מצד מלאכת ברירה מאחר ושני המינים נפרדים זה‬ ‫גבי האוכל והסרתה מתקנת את המאכל‪ ,‬הן כלפי כל החלה שהיא האוכל‪ ,‬ובפרט כלפי החלקים‬ ‫מזה‪ ,‬אין כאן תיקון של מין אחד מהם במה שמסלקים את המין האחר‪ ,‬ויש כאן מלאכת בורר‬ ‫הדבוקים בתווית שהם ממש מעורבים עימה‪ ,‬ולהפריד בזהירות את התווית שהיא פסולת מתוך‬ ‫רק מצד המציאות שיש כאן תערובת‪ ,‬ומאחר שאין לו כל תועלת בפסולת שאותה בורר‪ ,‬אין כאן‬ ‫חלקי החלה הדבוקים בה‪ ,‬זו ממש הוצאת פסולת מתוך האוכל‪ .‬ב‪ .‬גם כאשר מוציאים את התווית‬ ‫מלאכה כלל‪ ,‬וזה דומה למי שצד נחש שלא ישכנו שגם לדעת הרמב”ם שמלאכה שאינה צריכה‬ ‫בזהירות שלא יעלה עימה מן החלה‪ ,‬עשויים לגרום בטעות לקריעת התווית אשר כתוב עליה‬ ‫לגופא חייב עליה‪ ,‬כלל אין זו מלאכת ‘צד’ שמהותה לצוד לעצמו וכאן הוא כולא נחש שלא‬ ‫דברים או ציורים‪ ,‬ויש בכך חשש איסור מחיקה וק

Издание

מכתלי בית ההוראה

Дата

20 марта 2025 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, family_education, parsha_commentary