Об этом документе

מכתלי בית ההוראה — Acharei Mos-Kedoshim 5786

Выпуск: מכתלי בית ההוראה — Acharei Mos-Kedoshim 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫בס"ד‪ ,‬גליון ק"ב | פרשת תזריע מצורע תשפ"ו‬ ‫חיוב קבורה על אפר‬ ‫מכתלי בית ההוראה‬ ‫תשובה ממורינו הרב שליט”א‬ ‫שהרי כהנים מטמאים למצוות קבורת שבעת הקרובים ומדוע לא נטמאו להם אלעזר‬ ‫אודות מה שכבודו העלה לשאול באחד שגר בווילנה‪ ,‬שהוריו נפטרו לפני עשרות‬ ‫ואיתמר‪ ,‬ובהכרח שאין במי שנשרף חיוב קבורה רק טומאה‪[ .‬ואפי' שמת שאין צורתו‬ ‫שנים בווילנה‪ ,‬אך לא היו יודעים הרבה על יהדות‪ ,‬וכפי המנהג שהיה שם אז שרפו‬ ‫שלמה בלאו הכי אין הכהנים מטמאים (שו"ע יו"ד סימן שעד סעיף ב)‪ ,‬נדב ואביהוא הייתה צורתם‬ ‫הגופות והטמינו אותן בבית קברות של הגויים‪ .‬ומכיון שנתקרב ליהדות‪ ,‬בא בשאלה‬ ‫שלמה לגמרי‪ ,‬כמו שמצאנו שמשכום בכותנתם אלא שנשרפו שרפה פנימית‪ ,‬ומכאן ראיה‬ ‫אם כעת שיש לו האפשרות להעביר את האפר לבית הקברות של יהודים‪ ,‬אם חייב‬ ‫שגם בשרפה בלבד אין חיוב קבורה‪ ,‬כן ביאר הגרי"ש אלישיב בקובץ תשובות ח"ב סימן סא]‪.‬‬ ‫לעשות כן‪ ,‬או מכיון שמדובר באפר אין צריך לנגוע כלל‪.‬‬ ‫ד‪ .‬שבהוצאת עצמות המת מקברם להעבירם לקבר אחר‪ ,‬מתחייבים האבלים‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫באוננות ונמצא הם בטלים ממצוות‪ ,‬אבל ברקב לא שייך גם אבילות‪.‬‬ ‫בית קברות שהוצרכו לפנותו‬ ‫בנודע ביהודה (שם) כתב שבוודאי כדבריו כן הוא שאין בלבול וצער לאחר הרקב‪,‬‬ ‫הנה הרבה פוסקים סבירא להו דמעיקר הדין אפר המת אין צריך קבורה‪ ,‬רה"י‬ ‫ויתר על כן גם לאחר שכלה הבשר שוב אין צער למת במה שקורא עם גופו‪ ,‬ומסתימת‬ ‫ואב"ד פראג רבי מאיר פישלס תלמיד הרבי רבי יהונתן איבשיץ נשאל (שו"ת נודע‬ ‫הנודע ביהודה שלא הזכיר לחלוק על מה שכתב שאין ברקב חיוב קבורה ואבילות‪,‬‬ ‫ביהודה מהדורה קמא יו"ד סימן פט) על מקום קבורה שנחכר למאה חמישים שנה‪ ,‬וכבר‬ ‫נראה שגם בזה הודה לדבריו‪.‬‬ ‫עברו שישים שנה ונקברו שם כמה נפטרים‪ ,‬וכעת מאחר וסוף דבר להעביר נפטרים‬ ‫טומאה באפר המת‬ ‫אלו לקבר אחר‪ ,‬ביקשו כבר מעתה להעביר את המתים לקברם הסופי‪ ,‬האם הדבר‬ ‫בשאילת יעב"ץ (ח"ב סימן קסט) יצא לדון על מת שרוף אם רשאי כהן שאינו קרובו‬ ‫מותר‪ .‬והשיב שיש ארבעה טעמים מדוע אין להתיר זאת‪.‬‬ ‫להיטמא לו‪ ,‬והשיב ללמוד מהגמרא בנדה (כז‪ ):‬שאם אין שלדו קיימת והתבלבלה‬ ‫א‪ .‬משום שכל פעם שמזיזים את המת ממנוחתו הדבר גורם בלבול וצער לנשמתו‪,‬‬ ‫צורתו אינו מטמא‪ ,‬ומשכך גם אינו חייב בקבורה‪ ,‬ואין כהן מטמא לו‪.‬‬ ‫אלא אם כן התנו מתחילה בשעת הקבו

Издание

מכתלי בית ההוראה

Дата

24 апреля 2026 г.

Страниц

6

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary