Skip to main content
.

Об этом документе

שבילי פנחס — Mikeitz 5786

Выпуск: שבילי פנחס — Mikeitz 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א‬ ‫חנוכה תשפ"ו‬ ‫התבוננות בגילוי הנפלא של מרן ה"חתם סופר" זי"ע‬ ‫בשבעת ימי חנוכה הוריד הקב"ה אש של מעלה שאינה מכלה‬ ‫וביום השמיני כילתה האש של מעלה את השמן בדרך נס‬ ‫ומה שכתבו התוספות בשם המדרש שאמר‬ ‫לא היה רצונו בשמן שלהם‪ ,‬ונמצא נס גם ביום‬ ‫לקראת שבת קודש ‪ -‬שבת חנוכה‪ ,‬הבאה‬ ‫הקב"ה למשה‪" :‬כך דרכי באש של מעלה‪ ,‬אש אוכלה‬ ‫השמיני‪ ,‬ושם ביארתי באריכות"‪.‬‬ ‫עלינו לטובה‪ ,‬דבר בעתו מה טוב להתבונן במה‬ ‫אש ואינו מכלה‪ ,‬כדכתיב והסנה איננו אוכל"‪ ,‬נראה‬ ‫שגילו לנו חכמינו ז"ל הטעם שתיקנו שמונת ימי‬ ‫והנה לא זכינו למה שהאריך ה"חתם סופר"‬ ‫שצירפו מאמר המדרש (שמו"ר ב‪-‬ה) על מה שכתוב‬ ‫חנוכה (שבת כא‪:):‬‬ ‫בענין זה במקום אחר ולהתבסם מאור תורתו‪,‬‬ ‫אצל משה רבינו במראה הסנה (שמות ג‪-‬ב)‪:‬‬ ‫לכן דבר בעתו מה טוב לכבוד שמונת ימי חנוכה‪,‬‬ ‫"מאי חנוכה‪ ,‬דתנו רבנן בכ"ה בכסליו יומי‬ ‫"וירא והנה הסנה בוער באש‪ .‬מיכן אמרו האש‬ ‫להתבונן בענין זה במאמרי חכמינו ז"ל עם פירושי‬ ‫דחנוכה תמניא אינון דלא למספד ודלא להתענות‬ ‫של מעלה מעלה לולבין [לבת אש] ושורפת‪ ,‬ואינה‬ ‫הראשונים והאחרונים‪ ,‬כדי להרחיב ולהשתעשע‬ ‫בהון‪ ,‬שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים‬ ‫אוכלת והיא שחורה‪ ,‬האש של מטה אינה מעלה‬ ‫בדברות קדשו של ה"חתם סופר" זי"ע‪ ,‬ונפתח‬ ‫שבהיכל‪ ,‬וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום‪,‬‬ ‫לולבין‪ ,‬והיא אדומה ואוכלת ואינה שורפת‪ ,‬ולמה‬ ‫במה ששנינו בגמרא (סוף מסכת חגיגה כז‪:).‬‬ ‫בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהיה‬ ‫הראה לו הקב"ה למשה בענין הזה‪ ,‬לפי שהיה‬ ‫"אמר ריש לקיש אין אור של גיהנם שולטת‬ ‫מונח בחותמו של כהן גדול‪ ,‬ולא היה בו אלא‬ ‫מחשב בלבו ואומר‪ ,‬שמא יהיו המצריים מכלין את‬ ‫בפושעי ישראל‪ ,‬קל וחומר ממזבח הזהב‬ ‫להדליק יום אחד‪ ,‬נעשה בו נס והדליקו ממנו‬ ‫ישראל‪ ,‬לפיכך הראהו הקב"ה אש בוערת ואיננו‬ ‫[שהקטירו עליו קטורת]‪ ,‬מה מזבח הזהב שאין‬ ‫שמונה ימים‪ ,‬לשנה אחרת קבעום ועשאום ימים‬ ‫אוכל‪ ,‬אמר לו כשם שהסנה בוער באש ואיננו אוכל‪,‬‬ ‫עליו אלא כעובי דינר זהב‪ ,‬כמה שנים אין האור‬ ‫טובים בהלל והודאה"‪.‬‬ ‫כך המצריים אינן יכולין לכלות את ישראל"‪.‬‬ ‫שולטת בו‪ ,‬פושעי ישראל שמלאין מצוות כרמון‪,‬‬ ‫והנה ידוע ומפורסם בעולם התורה מה‬ ‫דכתיב (שיר השירים ד‪-‬ג) כפלח הרמון רקתך‪ ,‬אל תקרי‬ ‫שהקשה ה"בית יוסף" (או"ח סימן תרע) קושיא‬ ‫הנה כי כן נשכיל להבין התירוץ הנש

Издание
שבילי פנחס
Дата
19 декабря 2025 г.
Страниц
4

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind