Skip to main content
.

Об этом документе

דעהו — Pekudei 5785

Выпуск: דעהו — Pekudei 5785. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ווייל דו רבונו‬ ‫טאקע עלטער‪( '...‬נו‪ ,‬אם כן‪ ,‬אתה אכן מבוגר‪.)...‬‬ ‫מבלאזוב האריך ימים הרבה עד שנת תרפ״ה‪,‬‬ ‫של עולם ביסט דער 'טוב שמך'‪.‬‬ ‫לקבל הגליון מדי שבוע במייל‪,‬‬ ‫כל הזכויות שמורות‬ ‫מערכת השיעורים‬ ‫לסדר מוקד הפצה‪ ,‬ולתרומות‪:‬‬ ‫למכון תולדות יהודה סטיטשין‬ ‫בארה"ב‪718.536.2347 :‬‬ ‫ח‬ ‫‪gilyondoeihu@gmail.com - Tel. ‫פטרון מערכת דעהו‪:‬‬ ‫נתנדב לע"נ הרה״ח זאב ב״ר משה ע״ה‬ ‫וזו' האה"ח מרת פעריל ב"ר טובי' ע"ה‬ ‫תולדות יהודה‬ ‫סט‬ ‫יט‬ ‫ן‬ ‫שין‬ ‫מכו‬ ‫כ " <ל ה ו צ א ת ס פ רי ט "א‬ ‫ק מ ר ן ר בי נ ו ש <ל י‬ ‫גליון רכ ‪ -‬פרשת פקודי‪-‬החודש ‪ -‬שנת תשפ"ה‬ ‫פרשת החודש‬ ‫מסילת ישרים‬ ‫שיעורי השקפה ומוסר בדרך החסידות‬ ‫ביאורים ויסודות מורחבים בתורת מרן הבעש"ט ותלמידיו זיע"א‬ ‫• בתוך המאמר‪:‬‬ ‫ישמעו‬ ‫•מדוע מונים כלל ישראל בלבד ללבנה?‬ ‫ענוים וישמחו‪:‬‬ ‫•איזו שייכות יש בין ניסי יציאת מצרים לקידוש החודש?‬ ‫•האם שורש כלל ישראל הוא במדת המלכות או ברצון העליון?‬ ‫דאס‬ ‫•החשוב בעיניו כאפס ואין‪ ,‬ביכולתו להמשיך עליו נסים‬ ‫גליקליך לעבן‬ ‫•הטעם שמדת המלכות כלולה מדוד המלך ושלמה בנו‬ ‫פונעם 'עניו‬ ‫•מדוע צריכים בית דין לקדש את החודש?‬ ‫עמוד ה‬ ‫ראשון הוא לכם לחדשי השנה‪:‬‬ ‫התחדשות והתעלות הבריאה בחודש ניסן‬ ‫אחרית'‪ ,‬כלומר שמדת המלכות העומדת למטה מכל המידות‪ ,‬מתאחדת עם הכתר‬ ‫א‬ ‫סיכום ותמצית‪:‬‬ ‫שהוא למעלה מכולן‪ ,‬ועל סוד יחוד זה נאמר 'מגיד מראשית אחרית'‪ ,‬שהשי"ת‬ ‫א‪ .‬ניסן קשור למדת‬ ‫המלכות‪ ,‬שתכונתה 'כתר‬ ‫ממשיך מן הראשית עד האחרית‪ ,‬ומקשר את המלכות שלמטה מכל הספירות‬ ‫עם הכתר שגבוה מכולן‪.‬‬ ‫תיקון הירח תלוי ביציאת מצרים‬ ‫עליון איהו כתר מלכות'‬ ‫ַוַ ֹּיֹאֶמֶ ר ה' ֶאל ֹמֶֹׁשֶ ה ְוְ ֶאל ַאֲהֲ ֹרֹן ְּבְ ֶא ֶֶרץ ִמְצְ ַַרִיִ ם ֵלֵ אֹמֹר‪ַ ,‬הַ ֹחֶֹדׁש ַהַ ֶזֶ ה ָלָ ֶכֶ ם ֹרֹאׁש ֳחָדִׁשִ ים‪,‬‬ ‫‪' -‬מגיד מראשית אחרית'‪,‬‬ ‫דוד המלך הוא 'אבן מאסו הבונים' שנעשתה 'ראש פינה'‬ ‫ִִראׁשֹון הּוא ָלָ ֶכֶ ם ְלְ ָחְדֵׁשֵ י ַהַ ָׁשָ ָנָ ה‪ַ .‬דְּבְ רּו ֶאל ָּכָ ל ֲעַדת ִיִ ְׂשְ ָָרֵאל ֵלֵ אֹמֹר‪ֶּ ,‬בֶ ָעֹׂשֹֹוֹר ַלַ ֹחֶֹדׁש ַהַ ֶזֶ ה‬ ‫'אבן מאסו' שנעשתה‬ ‫ודבר זה רואים אנו בכל ענין הנוגע למדת המלכות‪ ,‬שבבחינה מסויימת חשוב‬ ‫ְוְ ִיִ ְקחּו ָלָ ֶהֶ ם ִאיׁש ֶׂשֶ ה ְלְ ֵבֵ ית ָאבֹות וגו' (שמות יב א‪-‬ג)‪

Издание
דעהו
Дата
26 марта 2025 г.
Страниц
8

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary