Об этом документе

אגישמאקע ווארט — אגישמקע ווארט פרשת ויקרא תשפ''ד — Vayikra 5784

Выпуск: אגישמאקע ווארט — אגישמקע ווארט פרשת ויקרא תשפ''ד — Vayikra 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. גם לייב'לה שלנו יתנדנד מול הגמרא הפתוחה‪ ,‬יפלפל בדברי האמוראים‪ ,‬יפזם‬ ‫אהבת תורה‪ ,‬ובזכות כל אלו עלה והתעלה עד שהפך לאחד מגדולי הדור!‬ ‫את דברי אלוקים חיים בניגון מתוק ושובה לב‪ ,‬וברבות הימים יצמח לתלמיד חכם‬ ‫הנה כי כן‪ ,‬אוירה מרוממת בבית של מסירות למען תורה ולמען חינוך‪ ,‬האפופה‬ ‫מופלג בזכות עצמו!" ‪ -‬הם הרהרו באושר‪...‬‬ ‫באהבת תורה בדרגה גבוהה‪ ,‬היא זו המצמיחה את פארי הדורות‪ ,‬הזוכים להאיר את‬ ‫דא עקא‪ ,‬שבעיה טכנית מסוימת העיבה על שמחתם וטרדה את מנוחתם‪ .‬הרבי‬ ‫)ומתוק האור(‬ ‫עיני ישראל בתורתם!!!‬ ‫הלא הזכיר כי יש לציד את ליבלה בגמרא מסכת בבא מציעא‪ ,‬וגמרא מעין זו ‪ -‬מנין‬ ‫כל המעונין לקבל מנוי שבועי דרך פקס או מייל נא לשלוח מייל ל ‪ GISHMAKEVORT@GMAIL.COM‬או ישלח בקשה לת‪.‬ד‪ 18303 .‬מיקוד ‪ 91182‬ירושלים או להשאיר הודעה בתא הקולי‬ ‫כתובת ומספר טלפון ובל"נ נטפל בבקשתכם‬ ‫שמספרו ‪ 151527131458‬בצירוף שם ‪2‬‬ ‫וכן כל המעוניין להקדיש העלון לעלוי נשמת או לרפואת וכו' מתבקש לשלוח למייל הנ"ל או להשאיר הודעה בתא הקולי הנ"ל‪.‬‬ ‫¯‪·Ç¯´´Áƽȸ±‬‬ ‫‪ÇÀ´½°´³²±¯°³º»³°É´¯¸Æ°°¾´¸Á°³ÈÇó»Á¼¸¿²½»»·´Æ¸»¼Á¸Á´°È¾´»Á‬‬ ‫גליון תשמ"ה פרשת ויקרא י"ג אדר ב' תשפ"ד‬ ‫אמרו בגמרא )סנהדרין צב‪" :(.‬כל אדם שאין בו דעת אסור‬ ‫אגדה ובקיאות‬ ‫לרחם עליו‪ .‬אר"א כל הנותן פתו למי שאין בו דעה‪ ,‬יסורין באים‬ ‫עליו"‪ .‬והדברים צריכים ביאור גדול‪ ,‬שהרי אפילו על בהמה ושאר‬ ‫"ויקרא אל משה" )א‪ ,‬א(‬ ‫בעלי חיים מצוה לרחם‪ ,‬ואם כן קל וחומר וקל וחומר על אדם‬ ‫"מכאן אמרו‪ ,‬כל תלמיד חכם שאין בו דעת נבלה טובה‬ ‫שאין בו דעת כתינוק שודאי מצוה לרחם עליו לעזרו ולמלטו מכל‬ ‫הימנו" )ויק"ר א‪ ,‬טו(‬ ‫צרה‪ ,‬וכיצד אמרו חז"ל שאסור לרחם עליו?‬ ‫צריך להבין מה פשר ההשוואה והדמיון בין 'תלמיד חכם שאין‬ ‫אלא ודאי יש לומר כי מי שחסר דעה לא לטובה ולא לרעה‪,‬‬ ‫בו דעת' לבין נבילה‪ ,‬ומדוע באמת 'נבילה טובה הימנו'?‬ ‫כתינוק וילד וכיו"ב‪ ,‬מצווה גדולה לרחמו ולהיטיב עמו‪ ,‬אבל‬ ‫פירש רבי מאיר שפירא מלובלין ב"אמרי דעת"‪:‬‬ ‫הגמרא מדברת במי שאין בו דעת להכיר טובה למי שמרחם עליו‬ ‫נבילה‪ ,‬כידוע‪ ,‬מטמאת רק על ידי מגע ומשא‪ ,‬אבל כשאין‬ ‫ומטיב עמו‪ ,‬ולא זו בלבד שאינו מכניע עצמו לפני מטיבו אלא‬ ‫נוגעים בה‪ ,‬אם אין לאדם קשר עמה‪ ,‬אין היא מטמאת אותו‪.‬‬ ‫אד

Издание

אגישמאקע ווארט

Дата

22 марта 2024 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, health_mind, parsha_commentary