Об этом документе

שיג ושיח — Vayeira 5783

Выпуск: שיג ושיח — Vayeira 5783. Темы: не определены автоматически. ַחדּ וּ עַ נִ בְ ַגּ ד בִ ׁיש בְּ בָ ִחיו‬ ‫בברהם נבחר כדי שיהיה אב‪ .‬ובכן‪ ,‬הדבר חוצפן כבר בשחו‬ ‫וְ ַחוֵּ ו בְּ ִרית בֲ ב ֵֹתינוּ?" (חובכי ב‪ ,‬י)‪ .‬ופעחים‪ ,‬בייחוד בפרקיו‬ ‫הפרטי — שחו החקורי‪ ,‬בברם‪ ,‬כווחר בב רם‪ ,‬ושחו החורחב‪,‬‬ ‫החבוחרים שו ספר ישעיה‪ ,‬בווהים חדוחה ובם‪" :‬כְּ בִ ׁיש בֲ ׁשֶ ר‬ ‫בברהם‪" ,‬בב החון גויים"‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪MAGGID‬‬ ‫‪MAGGID‬‬ ‫ועיווי נשחת‪ :‬פינחס בן יעקב בשר בייז‪ ,‬עזריבו בן בריה וייב שרטר‬ ‫שיג ושיח – הרב יונתן זקס‬ ‫וברנ בת החרחב שבינינו‬ ‫בשבוע שעבר טענתי כבן שבברהם החשינ‪ ,‬בחסעו וברץ‬ ‫ׁ ָ וַ ִם ְּתנֻ ָחחוּ" (ישעיהו סו‪,‬‬ ‫בִ ּחוֹ ְּתנַ ֲח ֶחנּ וּ כֵּ ן בָ נֹכִ י בֲ נַ ֶח ְחכֶ ם וּבִ ירוּש‬ ‫ישרבו‪ ,‬חסע שהתחיו עם בביו תרח‪ .‬בוום‪ ,‬כפי שכתבתי‪ ,‬כדי‬ ‫יג); "הֲ ִת ׁשְ כַּ ח בִ ּׁשָ ה עוּוָ הּ ֵח ַר ֵחם בֶּ ן בִּ טְ נָ הּ ? ַגּ ם בֵ וֶּ ה ִת ׁשְ כַּ ְחנָ ה —‬ ‫והבחין בכנ נדרשת חידה שו בשוות חצדנו‪ ,‬שהרי בקריבה‬ ‫וְ בָ נֹכִ י וֹב בֶ ׁשְ כָּ ֵח ְנ" (ישעיהו חט‪ ,‬טו)‪ .‬התכונה הרבשית החיוחסת‬ ‫רבשונה שו הסיפור נדחה שבברהם הצטווה וצבת ודרנ חדשה‬ ‫וה'‪ ,‬בייחוד כשקורבים וו בשם ה'‪ ,‬שם שו ברבע בותיות‪ ,‬היב‬ ‫וגחרי; עו פי חסורת החדרש החפורסחת‪ ,‬היוד בברם וקח פטיש‬ ‫רחחים; וחיוה זו‪ ,‬רחחים‪ ,‬בבה חהחיוה רחם‪.‬‬ ‫ושבר בת פסיוי בביו‪ .‬רק בשוב חבוחר בחיינו בנחנו עוחדים‬ ‫עו כנ שוחרות כו חרידות הנעורים שונו‪ ,‬הורינו הותירו בנו‬ ‫יחסינו עם בווהים עוחדים בפוב בזיקה חהותית ויחסינו‬ ‫חותם גדוו חשחשבנו בצעירותנו‪ .‬ופני ההבנה הזו חייב ובוב‬ ‫עם הורינו‪ ,‬והבנתנו בת ה' חעחיקה כשבנו חתברכים בפרי בטן‬ ‫חעשה שו היפרדות‪.‬‬ ‫(בהבתי הערה ששחעתי חפי יהודייה בחריקנית צעירה‪" :‬עכשיו‪,‬‬ ‫כשבני ביחב‪ ,‬בני חבינה יותר בת בווהים‪ :‬בני יודע חה זה וברוב‬ ‫כנ גם בבשר ועקדת יצחק‪ .‬כתבתי בחקוחות בחרים‬ ‫דבר שבַ ת וב יכווה ושווט בו")‪.‬‬ ‫שהנקודה העיקרית בסיפור העקדה ביננה שבברהם בהב בת‬ ‫בווהים עד כדי נכונות והקרבת בנו‪ ,‬בוב שה' ויחד בת בברהם‬ ‫בנ דווקב עו הרקע הזה חתגוה סיפור בברהם כקשה‬ ‫שילדינו אינם קנייננו‪ ,‬גם בם בנו בוהבים בותם חבוד‪ .‬היוד‬ ‫והבנה‪ ,‬וזבת חשני טעחים‪ .‬רבשית‪ ,‬אברהם היה הבן הראשון‬ ‫הבנושי הרבשון נקרב קין‪ ,‬כי חוה בחו בחרה "קָ נִ יתִ י בִ ׁיש בֶ ת ה'"‬ ‫שאלוהים ציווהו לעזוב את אביו‪" :‬וֵ נְ וְ נָ ֵחבַ ְרצְ נָ וּחִ ּחוֹ וַ ְד ְּתנָ‬ ‫(ברבשית ד‪ ,‬ב)‪ :‬קין בנה היה בעיניה קניינה שהיב קנתה בעזרת‬ ‫ינ" (ברבשית יב‪ ,‬ב)‪ .‬שנית‪ ,‬אברהם הוא האב שאלוהים‬ ‫וּחִ בֵּ ית בָ בִ ָ‬ ‫ה'‪ .‬זו הייתה החוסכחה בעוום הבויוי הקדום‪ ,‬והיב נשברה‬ ‫ציווהו

Издание

שיג ושיח

Дата

7 ноября 2022 г.

Страниц

3