Об этом документе

פרי עמלנו — Tetzaveh 5786

Выпуск: פרי עמלנו — Tetzaveh 5786. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. מה שנראה לך רע – יכול להיות טוב‪ ,‬ומה שנראה לך טוב – יכול להיות רע‪ .‬יהודי צריך לחיות‬ ‫עם הקב"ה בכל תנאי‪ ,‬בכל מצב‪ ,‬ולעולם לא לאבד את האמונה!‬ ‫בימי פורים עלינו להתחזק ביותר באמונה‪ ,‬ולחזק בלב את ההכרה‪ ,‬שאנחנו בידים של ה'‪ .‬זה הזמן לבקש‪ ,‬הן על הרוחניות והן על הגשמיות‪ ,‬וניתן‬ ‫לזכות לישועות הגדולות ביותר‪.‬‬ ‫פינת ההלכה‬ ‫ברכת בורא פרי הגפן במי שאינו נהנה מהיין‬ ‫בשו"ע סי' תרצ"ה סעי' ב' חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי‪ ,‬ובביאור הלכה שם ביאר שכיון שהיה הנס על‬ ‫ידי משתה היין חיבו חכמים להשתכר עד כדי שיהא נזכר הנס שנעשה ע"י משתה יין ע"ש‪ ,‬ומשמעות הדברים שהענין בשכרות זו הוא שיהא‬ ‫על ידי יין ולא שאר דברים המשכרים‪ .‬ויש לעיין במי שאינו אוהב יין כלל ולא נהנה משתייתו‪ ,‬אבל שותה כדי לקיים דין זה של בסומי בפוריא‪,‬‬ ‫אם צריך לברך על היין או לא‪ .‬ובשו"ע סי' ר"ד סעי' ח' כל האוכלין והמשקין שאדם אוכל ושותה לרפואה‪ ,‬אם טעמם טוב והחיך נהנה מהם‬ ‫מברך עליהם תחילה וסוף ע"כ‪ ,‬ונראה שהברכה היא על הנאת החיך‪ ,‬אבל אם אין החיך נהנה ממנו אינו מברך עליו‪ ,‬ואפשר שדין זה הוא דוקא‬ ‫ברפואה שאינו אוכל ושותה כדרך אכילה רק מחמת אונס חוליו כדכ' משנ"ב שם‪ ,‬ולכן בעי' הנאת החיך‪ ,‬אבל במקום שאוכל ושותה בצורה‬ ‫הרגילה רק אינו נהנה יתכן שצריך לברך עליו‪ .‬ומצינו נדון באחרונים במי שגומע ביצה חיה כדי לצחצח את קולו‪ ,‬דבמחזיק ברכה סי' ר"ד‬ ‫הביאו שערי תשובה שם ס"ק י"ז כתב שאף שאינו נהנה בטעם אכילתו מברך עליו משום שהוא נהנה במזונו‪ ,‬והיינו מהתועלת שמקבל מגמיעת‬ ‫ביצה זו‪ ,‬אך בדעת תורה ר"ס ר"ד נקט שפטור מברכה‪ .‬ולכאו' ה"ה בשתיית יין שאינו נהנה מטעמו תליא בזה‪ ,‬דלהמח"ב נהנה מהתועלת‬ ‫שמקבל ממנו ולהדעת תורה ל"מ כיון שלא נהנה מהטעם‪ ,‬אלא שעיקר טעמו של הדעת תורה הוא שביצה חיה הוא קץ בה ואינו נחשב דרך‬ ‫אכילה‪ ,‬ואם כן בשתיית יין לא שייך ה"ט כיון שברור שהוא צורה ודרך שתיה רק שאינו נהנה ממנו‪ ,‬ויתכן שאף לדעתו שתיה כזו טעונה ברכה‪.‬‬ ‫ובשו"ע הל' פסח סי' תע"ב סעי' י' מי שאינו שותה יין מפני שמזיקו או שונאו צריך לדחוק עצמו ולשתות לקים מצות ארבע כוסות ע"ש‪ ,‬והיינו‬ ‫שישתה ויקיים מצות ארבע כוסות כדין ומברך עליהם בורא פרי הגפן למרות ששונא לשתות יין‪ .‬אכן אין בהכרח ראיה מדבריו‪ ,‬דעיי' בביאור‬ ‫הלכה סי' תע"ה ס"ב ד"ה בטיבול שדן איך אפשר לברך בורא פרי האדמה על חריי"ן

Издание

פרי עמלנו

Дата

27 февраля 2026 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary