Об этом документе
שובו בנים — sukkos shivu bunim lashon kodesh 5787
Выпуск: שובו בנים — sukkos shivu bunim lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. גליון קצ"ו חג סוכות תשפ"ז ושמחת בחגך ...והיית אך שמח השמחה בונה את השנה החדשה צריך לרקוד ולשמוח בימים הקדושים האלה ,ולדעת שהריקוד והשמחה אף על פי שבכל המועדות מצווה לשמוח בהם ,בחג הסוכות השמחה זה זה תיקון גדול מאוד. מצווה בפני עצמה .בחג הסוכות היה במקדש שמחה יתרה ,חז"ל קבעו את "אין ייסורים בלא עוון" חג הסוכות לשמחה כפולה ומכופלת .צריכים כל החג לרקוד ולשמוח בלי אדם לא יודע איזה דינים נוראים מחכים לו בשנה הבאה .הרבי אומר הפסק. (בליקוטי מוהר"ן ,ר"ו) :אדם עשה עבירות ,פגמים ,בהתחלה מתחילים איתו מי שנושא עול תורה יכול לרקוד בדרך הטוב .ה' מתחיל לקרוא לו ברמיזה ,אחרי זה בקריאה ,עד שבועט וודאי צריך גם ללמוד באמצע ,כי אם לא לומדים אז אי אפשר לרקוד. בו ומכהו ומייסרו. כמו שמביא הרבי (ליקוטי מוהר"ן ,ל"א)" :ע"י הנגינה אדם ניכר אם קיבל עשית עבירות? ואם לא תעשה תשובה ,אולי ע"י ייסורים עליו עול תורה ,וסימן' :בכתף ישאו' (במדבר ז') ,ודרשו חז"ל (ערכין י"א): תקלוט משהו ,תתחיל לעשות תשובה ,תתחיל לבכות על הפגמים שלך, אין 'ישאו' אלא לשון שירה ,שנאמר' :שאו זמרה ותנו תף' .ומקרא זה נאמר תזדעזע קצת .אם לא ,אז האישה תהיה חולה ח"ו; אם לא האישה ,אז במשא בני קהת ,שהיו נושאים בכתף את הארון ,היינו בחינת עול תורה". הילדים ח"ו .הרבי הבטיח שיתקן הכול ,אבל השאלה איך הוא יתקן? אנחנו יהודים ,שום דבר לא מתכפר בחינם .אצל "ושמחתם לפני ה'" :שמחה דאורייתא הנוצרים לא צריך לעשות כלום ,רק ללכת לכומר ולהתוודות פעם בשנה, בבית המקדש היה שמחה גדולה ,שנאמר "ושמחתם" ,כי התורה בעצמה והוא אומר "מחול ,מחול" ,ולאחר מכן הם ממשיכים בשלהם. אומרת" :ושמחתם לפני ה' אלוקיכם שבעת ימים" ,שזה מצווה דאורייתא. אבל אצל היהודים אין כאלה דברים! ואם אדם לא עושה תשובה ולא מתעורר ,אז מתחילים להכות הסוכות. אותו ולייסר אותו ,כמו שכתוב" :אין ייסורים בלא עוון". זה שמחה דאורייתא ,לשמוח שבעה ימים בלי הרף .התורה 22יום :בניית השנה החדשה ציוותה עלינו לשמוח ולרקוד בלי הפסק ,יום ולילה ,שבעה יש לנו 22יום מראש השנה ועד שמחת תורה .מראש ימים. השנה ועד יום הכיפורים המתקנו את הגבורות ,המתקנו השמחה במקדש וריקודי הצדיקים
- Издание
- שובו בנים
- Дата
- 26 сентября 2026 г.
- Страниц
- 8
Фрагмент текста
גליון קצ"ו חג סוכות תשפ"ז ושמחת בחגך ...והיית אך שמח השמחה בונה את השנה החדשה צריך לרקוד ולשמוח בימים הקדושים האלה ,ולדעת שהריקוד והשמחה אף על פי שבכל המועדות מצווה לשמוח בהם ,בחג הסוכות השמחה זה זה תיקון גדול מאוד. מצווה בפני עצמה .בחג הסוכות היה במקדש שמחה יתרה ,חז"ל קבעו את "אין ייסורים בלא עוון" חג הסוכות לשמחה כפולה ומכופלת .צריכים כל החג לרקוד ולשמוח בלי אדם לא יודע איזה דינים נוראים מחכים לו בשנה הבאה .הרבי אומר הפסק. (בליקוטי מוהר"ן ,ר"ו) :אדם עשה עבירות ,פגמים ,בהתחלה מתחילים איתו מי שנושא עול תורה יכול לרקוד בדרך הטוב .ה' מתחיל לקרוא לו ברמיזה ,אחרי זה בקריאה ,עד שבועט וודאי צריך גם ללמוד באמצע ,כי אם לא לומדים אז אי אפשר לרקוד. בו ומכהו ומייסרו. כמו שמביא הרבי (ליקוטי מוהר"ן ,ל"א)" :ע"י הנגינה אדם ניכר אם קיבל עשית עבירות? תעשה תשובה! ואם לא תעשה תשובה ,אולי ע"י ייסורים עליו עול תורה ,וסימן' :בכתף ישאו' (במדבר ז') ,ודרשו חז"ל (ערכין י"א): תקלוט משהו ,תתחיל לעשות תשובה ,תתחיל לבכות על הפגמים שלך, אין 'ישאו' אלא לשון שירה ,שנאמר' :שאו זמרה ותנו תף' .ומקרא זה נאמר תזדעזע קצת .אם לא ,אז האישה תהיה חולה ח"ו; אם לא האישה ,אז במשא בני קהת ,שהיו נושאים בכתף את הארון ,היינו בחינת עול תורה". הילדים ח"ו .הרבי הבטיח שיתקן הכול ,אבל השאלה איך הוא יתקן? עם מי שנושא עול תורה יכול לנגן…
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind