Об этом документе

בריתי יצחק — brisi yitzchok 146630 — Sukkos 5787

Выпуск: בריתי יצחק — brisi yitzchok 146630 — Sukkos 5787. Темы: women_modesty, holidays. Поисковые термины: цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ‫המכון‬ ‫להוצאת‬ ‫כתבי‬ ‫מורינו‬ ‫הגאון רבי‬ ‫יצחק ברנד‬ ‫שליט"א‬ ‫האם מותר לטייל‬ ‫בחול המועד סוכות‬ ‫טיול בחול המועד סוכות • האם יש מצווה‬ ‫לטייל בארץ ישראל • זהירות בכללי‬ ‫הבטיחות‬ ‫נכתב בעזהי"ת ע"י מורינו הרב שליט"‬ ‫א י"ב תשרי תשס"ח‬ ‫‪TALMIDIM2@GMAIL.COM‬‬ ‫‪RY-BRAND.COM ‬‬ ‫‪‬‬ ‫טיול בחול המועד סוכות‬ ‫ב‬ ‫ראיתי ספרים שמביאים תשובת האגרות משה (ח"ג‪ ,‬סי' צג) שכתב‬ ‫שאם ע"י שהולך לטיול בחוה"מ סוכות יבטל ממצות סוכה‪ ,‬אסור‬ ‫לו ללכת לטייל‪ .‬ומה ששנינו (סוכה דף כו ע"א) שהולכי דרכים ביום‬ ‫פטורים מן הסוכה ביום‪ ,‬והולכי דרכים בלילה פטורים מן הסוכה‬ ‫בלילה‪ ,‬זה כשהולך לצורך חשוב כמו סחורה‪ ,‬אבל לצורך טיול‬ ‫נקרא שאין בו צורך כלל‪ ,‬ואין לו את ההיתר של הולכי דרכים‪.‬‬ ‫ורש"י שהזכיר בגמ' סוכה הולכי דרכים כתב שהולך לצורך‬ ‫סחורה‪ ,‬וז"ל רש"י (שם ד"ה הולכי)‪ :‬הולכי דרכים ביום פטורים מן הסוכה‬ ‫ביום דכתיב בַ ּ ֻּסכּ ֹ֥ת ֵּת ׁשְ ב֖וּ (ויקרא כג‪ ,‬מב) כעין ישיבת ביתו‪ ,‬כשם שכל השנה‬ ‫אינו נמנע מלכת בדרך לסחורה‪ ,‬כך כל ימי החג שאינו יום טוב לא‬ ‫הצריכו הכתוב למנוע‪.‬‬ ‫אולם נראה שגם טיול הוא בכלל הולכי דרכים‪ ,‬והרי תוס' (שם‬ ‫ד"ה הולכי) כתבו רק "שאינו נמנע מלצאת לדרך"‪ ,‬ולא הזכיר לצורך‬ ‫סחורה‪ ,‬ולא נראה שחולק על רש"י‪ ,‬וגם רש"י לא כתב זה בדוקא‪,‬‬ ‫אלא איזה צורך שיש בזה‪ ,‬ונקט לדוגמא לצורך סחורה‪ .‬והרי אותו‬ ‫סברא שייך גם לטיול‪ ,‬שכל השנה אין אדם נמנע מללכת לטיול‪.‬‬ ‫ויש ראיה חזקה לזה‪ ,‬ממה דקיי"ל (בהל' חול המועד‪ ,‬סי' תקלו‪ ,‬סעי' א)‬ ‫שמותר להכין הסוס במעשה הדיוט לצורך טיול‪ .‬ואף שאם רוצה‬ ‫לרכוב שלא לצורך כלל אסור להכין את הסוס‪ ,‬כמבואר שם ברמ"א‪,‬‬ ‫מ"מ לצורך טיול מותר‪ ,‬כי גם זה נחשב לצורך קצת‪ ,‬ולא כמו‬ ‫שכתב באגרות משה שלטיול נקרא אין בו שום צורך‪.‬‬ ‫ועי' בלשון המ"ב (סי' תרמ‪ ,‬ס"ק לט) שכתב‪ :‬תשבו כעין תדורו אמר‬ ‫רחמנא‪ ,‬וידוע שכשאדם דר בביתו בשאר ימות השנה אינו נמנע מלנסוע‬ ‫לאיזה ענין‪ ,‬ומניח את ביתו‪ ,‬וכן הדין בסוכה‪ ,‬עכ"ל‪.‬‬ ‫בריתי יצחק • םידעומו תבש‬ ‫הנה כתב לאיזה ענין‪ ,‬ובודאי שטיול שהותר בגללו לתקן את‬ ‫הסוס‪ ,‬נחשב לאיזה ענין‪ ,‬ולא נחשב כדבר שאין בו צורך כלל‪.‬‬ ‫ועוד כתב האג"מ (שם) טעם לאסור לטייל‪ ,‬שזה כמבטל מצוות‬ ‫סוכה‪ ,‬כמו מי שהולך בלי ציצית שנענש בעידנא ריתחא‪ ,‬משום‬ ‫שעושה טצדקי להיפטר ממצות (מנחות דף מא ע"א)‪.‬‬ ‫אולם נראה שכאן זה לא שייך‪ ,‬כי כאן עצם מהות המצוה היא‬ ‫כעין תדורו‪ ,‬דהיינו

Издание

בריתי יצחק

Дата

26 сентября 2026 г.

Страниц

4

Темы: women_modesty, holidays