Skip to main content
.

Об этом документе

א חסידי'שע פארברענגען — sukkos a chasidisha fabrangen - yiddish yiddish 5787

Выпуск: א חסידי'שע פארברענגען — sukkos a chasidisha fabrangen - yiddish yiddish 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. האט ער אים‬ ‫איז ער ווידער אריין צום רבי'ן‪ .‬דאס‬ ‫עס איז דורכגעגאנגען חודש אלול‪,‬‬ ‫און התלהבות‪.‬‬ ‫געענטפערט‪ :‬הקפות איז‪ ,‬וואס מען‬ ‫ימי הסליחות‪ ,‬ראש השנה‪ ,‬עשרת ימי‬ ‫•••‬ ‫מאל האט אים דער רבי געזאגט אז אלץ‬ ‫בעט זיך ביים טאטן — אבינו שבשמים‬ ‫וועט זיין גוט; דאס קינד וועט לעבן‪.‬‬ ‫תשובה און יום כיפורים‪ ,‬און אפילו יום‬ ‫יארן שפעטער האט איינער פון די‬ ‫— מיט בלוטיקע טרערן‪ ,‬היתה לי‬ ‫כיפור צו נעילה האט ער אויך נישט‬ ‫דער חסיד האט זיך געבעטן‬ ‫דמעתי לחם‪ ,‬האב רחמנות ושבור עול‬ ‫חב"ד‪-‬שלוחים אין מאנהעטן באגעגנט‬ ‫תשובה געטוהן ר"ל‪ ,‬פונדעסטוועגן‪,‬‬ ‫פאר א קלארע הבטחה‪ .‬דער רבי‬ ‫הגוים מעל צוארנו‪.‬‬ ‫א זייער נאנטן פריינד פון ריכטער כהן‬ ‫בשעת עס קומט שמחת תורה‪ ,‬קען ער‬ ‫האט אים דאס אויך צוגעזאגט‪,‬‬ ‫גוים מיינט דאס דעם גוף און דער‬ ‫און אים פארבעטן צו קומען זיך טרעפן‬ ‫תשובה טוהן בקו השמחה‪ .‬און — לעיני‬ ‫און דערנאך אים א פרעג געטוהן‪:‬‬ ‫נפש הבהמית‪ .‬מען טאנצט מיטן ספר‬ ‫מיטן רבי'ן‪.‬‬ ‫כל ישראל‪ ,‬זיך כולל זיין מיט אידן‪ ,‬וואס‬ ‫"וואס האסטו געטוהן שמחת תורה?"‬ ‫תורה בשמחה‪ ,‬מיט אן אפענעם קאפ‬ ‫דער פריינד האט עקשנות'דיג‬ ‫האט דער חסיד דערציילט ווי אזוי ער‬ ‫דאס קומט מצד גילוי עצם הנשמה‪,‬‬ ‫אפגעזאגט די פארבעטונג‪ ,‬זאגנדיג‪:‬‬ ‫און אן אפענע הארץ‪ ,‬אבער בפנימי‬ ‫שהנשמות מתאימות‪ ,‬וואס מצד דעם‬ ‫איז געשטאנען ביים אויוון און געוויינט‬ ‫פנימיות גיסן זיך בלוטיגע טרערן‪.‬‬ ‫"זינט חיים כהן האט פארברענגט‬ ‫טייכן טרערן — און ווי אזוי ער האט זיך‬ ‫קומט די אמת'ע אהבת ישראל‪ .‬און אזוי‬ ‫יענעם שמחת תורה ביים רבי'ן‪ ,‬האט ער‬ ‫שם‬ ‫דערנאך געצווונגען אפצווואשן דאס‬ ‫ווי די עצם הנשמה איז דאך אלעמאל‬ ‫געטוישט א סאך פון זיינע פריערדיגע‬ ‫גאנץ‪ ,‬איז מצד דעם האט ער אלעמאל‬ ‫ד‬ ‫פנים און גיין טאנצן‪.‬‬ ‫מיינונגען און השקפות‪ .‬ממילא האב‬ ‫האט אים דער רבי געזאגט‪ :‬אט דאס‬ ‫בכוח אנצוהויבן נאכאמאל די תורה פון‬ ‫איך פשוט מורא וואס פאר א טוישונגען‬ ‫אנפאנג‪ ,‬און אין א העכערן אופן‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫דאס וועט פועל'ן ביי מיר‪".‬‬ ‫האט איבערגעדרייט די גזירה‪.‬‬ ‫וואס האסטו געטוהן‬ ‫ליקוטי שיחות ח"ב‪ ,‬ע' ‪438‬‬ ‫ע"פ ספר המאמרים תרפ״ז‪ ,‬עמ׳ ‪241‬‬ ‫אום שמחת תורה?‬ ‫הגליונות לחודש תשרי‬ ‫ה‬ ‫א חסיד איז אמאל

Издание
א חסידי'שע פארברענגען
Дата
26 сентября 2026 г.
Страниц
4

Фрагмент текста

גליון נח | זמן שמחתינו תשפ"ז א חסידי'שער בסייעתא דשמיא פארברענגען נדבת ידידנו מוה"ר ר' פנחס טודרוס הי"ו לזכות הוריו הרב ברוך בנימין שי' ולעילוי נשמת מרת מרים ע"ה אלטהויז גליון מוגדל זמן שמחתינו תשפ"ז ופרוס עלינו סוכת שלומיך מכאן נמשכת אחדותם זעלבסט-שטענדיגע בעלות אויף דער סוכה. דער איינציגסטער וועג זיך יא צו קענען וואס מיינט עס אריין צו של ישראל על כל השנה כולה באנוצן מיט אזא סוכה איז נאר אויב אלע אנדערע טוען אים "אויסבארגן" זייער חלק טרעטן בצילא דמהימנותא? (א) במצות ד׳ מינים מודגשת ["אי אפשר שיהא לכולן דלא מטי שוה פרוטה לכל חד כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת //א פארברענגען אחדותם של ישראל — כמבואר אלא ע"י שאילה" ,רש"י] .לויט דעם קומט אויס אז במדרשי חז״ל שד׳ המינים א "סוכה שאולה" מוז דאך זיין כשר. רומזים לד׳ הסוגים שבבנ״י, יעדער איד באלאנגט אלס א חלק פונעם כלל, חודש תשרי .ס'איז דער "חודש השביעי" מהסוג הכי מעולה ("אתרוג") עד פארוואס דער גאנצער פלפול? און מיר דאווענען אלע צוזאמען אינאיינעם — אויך מלשון ׂשֹׂוֹ ַבַ ע — א חודש אנגעזעטיגט לסוג הכי נמוך ("ערבה") ,ותוכן דא פרעגט דער ליובאוויטשער רבי א לפני אבינו שבשמים. מיט כוחות און השפעות וואס וועלן אונז המצוה הוא — שמאחדים את פשוט'ע קשיא (שיחת חוה"מ סוכות תשכ"ב): ווען עס קומט אבער די ערשטע נאכט פון באגלייטן אויף א גאנץ יאר ,און יעדער…

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind