Об этом документе

שבילי פנחס — sukkos shvilei pinchas lashon kodesh 5787

Выпуск: שבילי פנחס — sukkos shvilei pinchas lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ‫הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א‬ ‫חג הסוכות תשפ"ז‬ ‫החוט המשולש‪ ,‬חג הסוכות‪ ,‬שמחת בית השואבה‪ ,‬שמיני עצרת‪,‬‬ ‫על פי גילויו של הגר"א שבית המקדש השלישי יבנה בחג הסוכות‬ ‫(לרגל יום ההילולא של הגר"א מווילנא זי"ע י"ט בתשרי)‬ ‫בגמרא (סוכה מח‪ ):‬למדו שצריך לשאוב המים‬ ‫ואם בשמיני עצרת עסקינן ראוי לבאר גם כן‪,‬‬ ‫לקראת חג הסוכות הבא עלינו לטובה‪ ,‬דבר‬ ‫לניסוך על המזבח בשמחה ממקרא שכתוב (ישעיה‬ ‫מה ראו חכמינו ז"ל על ככה שתיקנו לסיים בכל‬ ‫בעתו מה טוב להתבונן בקשר שבין חג הסוכות‬ ‫יב‪-‬ג)‪" :‬ושאבתם מים בששון ממעייני הישועה"‪ .‬הנה‬ ‫שנה בשמיני עצרת את סדר קריאת כל פרשיות‬ ‫לשמיני עצרת‪ .‬מצד אחד משמע שהם שני חגים‬ ‫כי כן ממה שאנו רואים כי כל חכמי וגדולי ישראל‬ ‫התורה בכל שבתות השנה בקריאת פרשת "וזאת‬ ‫שאינם קשורים זה בזה‪ ,‬שהרי חג הסוכות הוא רק‬ ‫יצאו מגדרם להביע שמחתם הגדולה בשמחת בית‬ ‫הברכה"‪ ,‬ולשמוח בשמחת התורה בריקודים‬ ‫שבעה ימים‪ ,‬כמו שכתוב (ויקרא כג‪-‬מב)‪" :‬בסוכות‬ ‫השואבה‪ ,‬נשכיל להבין שניסוך המים על המזבח‬ ‫ומחולות‪ ,‬וכל אחד מישראל עולה לתורה‪ ,‬וצריך‬ ‫תשבו שבעת ימים"‪ .‬וכן כתוב (במדבר כט‪-‬יב)‪:‬‬ ‫בחג הסוכות לא היה דבר פשוט אלא ענין נשגב‬ ‫ביאור מדוע קבעו לעשות כן דוקא בשמיני עצרת‬ ‫"ובחמשה עשר יום לחודש השביעי מקרא קודש‬ ‫מאד‪ ,‬ואמנם בתלמוד ירושלמי (סוכה פ"ה ה"א)‬ ‫ולא בחג השבועות שהוא זמן מתן תורתנו‪.‬‬ ‫יהיה לכם כל מלאכת עבודה לא תעשו וחגותם חג‬ ‫מבואר‪" :‬אמר רבי יהושע בן לוי למה נקרא שמה‬ ‫לה' שבעת ימים"‪.‬‬ ‫בית שואבה‪ ,‬שמשם שואבים רוח הקודש‪ ,‬על שם‬ ‫"מי שלא ראה שמחת בית השואבה‬ ‫לא ראה שמחה מימיו"‬ ‫והנה אחרי חג הסוכות כתוב (שם לה)‪" :‬ביום‬ ‫ושאבתם מים בששון ממעיני הישועה"‪.‬‬ ‫השמיני עצרת תהיה לכם כל מלאכת עבודה לא‬ ‫עוד ראוי להתבונן בשמחה המיוחדת שאנו‬ ‫תעשו‪ ,‬והקרבתם עולה אשה ריח ניחוח לה' פר‬ ‫שמחה ונחמה לבכיים של המים התחתונים‬ ‫חוגגים בחג הסוכות זמן שמחתנו‪ ,‬הלא היא‬ ‫אחד איל אחד"‪ .‬משמע שהוא רגל בפני עצמו‪,‬‬ ‫שגם הם רוצים להיות סמוך להקב"ה‬ ‫"שמחת בית השואבה" אשר חכמינו ז"ל מעידים‬ ‫וראיה לדבר שהרי בשמיני עצרת אין מצוה לשבת‬ ‫והנה מדברי חכמינו ז"ל אנו למדים שהטעם‬ ‫(סוכה נא‪" :).‬מי שלא ראה שמחת בית השואבה לא‬ ‫בסוכה‪ .‬זאת ועוד שאנו מברכים עליו בקידוש ליל‬ ‫לשמחה הגדולה בניסוך המים על המזבח בחג‬ ‫ראה שמחה מימיו‪ ...‬ולא היתה חצר בירושלים‬ ‫שמיני עצרת ברכת "שהחיינו"‪ ,‬ואי

Издание

שבילי פנחס

Дата

26 сентября 2026 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, holidays