Skip to main content
.

Об этом документе

צדיק באמונתו יחיה — sukkos tzadik beemunasoy yichye lashon kodesh 5787

Выпуск: צדיק באמונתו יחיה — sukkos tzadik beemunasoy yichye lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫גליון ‪23‬‬ ‫חג הסוכות‬ ‫עובד ה׳ בשלֵ מות‪ ,‬כי גם היראה היא חלק הכרחי בעבודת ה׳‪.‬‬ ‫"ואין כניעתך בימי התענית‪ ,‬יותר קרובה אל האלקים‬ ‫צריכים אנו להכניס עמוק עמוק ללּבֵ נו‪ ,‬את הדרכתו של ספר‬ ‫משמחתך בימי השבתות והמועדים" (כוזרי ב‪ ,‬נ)‪.‬‬ ‫הכוזרי‪" :‬כי תורתנו נחלקת בין היראה והאהבה והשמחה‪,‬‬ ‫רבי יהודה הלוי מלמד אותנו שעבודת ה׳ איננה נטיה מסוימת‬ ‫תתקרב אל אלקיך בכל אחת מהנה"‪.‬‬ ‫לכיוון אחד‪ ,‬עבודת ה׳ כוללת את כל חלקי הגוף והנפש‪.‬‬ ‫ומה שאמרו חז"ל (ראש השנה יח‪ ,‬א) על הפסוק "דרשו ה׳‬ ‫עבודה מיראה‪ ,‬עבודה מאהבה‪ ,‬עבודה משמחה‪ ...‬כל תכונה‬ ‫בהמצאו קראוהו בהיותו קרוב"‪ -‬׳בהיותו קרוב‪ ,‬אלו עשרת‬ ‫וכל מצב‪ ,‬כל דבר צריך להיות כלול בתוך עבודת ה׳‪ .‬יתר על‬ ‫הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים׳‪ .‬אין הפירוש‬ ‫כן‪ ,‬מחדד לנו רבי יהודה הלוי את המשמעות של עבודת ה׳‬ ‫שבאותם ימים יש לנו ִקרבת ה׳ יותר מימי המועדים‪ ,‬אלא‬ ‫מתוך כל המצבים שקיימים בנפשו של האדם‪ ,‬בביטוי חזק‬ ‫שבאותם הימים ה׳ מצידו מתקרב אלינו לקבל את עבודתנו‪,‬‬ ‫ונוקב‪ :‬׳אל תחשוב שהכניעה בימי התענית‪ ,‬יותר קרובה לה׳‬ ‫וצורת העבודה המיוחדת לימים אלו היא ההתמקדות ביראת‬ ‫מאשר השמחה בימי השבתות והמועדים׳‪.‬‬ ‫ה׳‪ ,‬תשובה‪ ,‬ותפילות ותחנונים‪ .‬משום כך עלינו לכוון מצידנו‬ ‫נתאר לעצמֵ נו‪ :‬יום הכיפורים‪ ,‬זמן תפילת נעילה‪ .‬האדם עומד‬ ‫את הימים האלו לעבודת היראה ולתשובה ולתפילה באופן‬ ‫יחף‪ ,‬חלוש מצום של יום שלם‪ ,‬ולאחר שכבר התוודה כמה‬ ‫מיוחד‪ .‬כשם שבימים אחרים‪ ,‬למשל בחגים ‪ -‬צורת עבודת‬ ‫וכמה וידויים‪ .‬הוא כבר נכנע לקדוש ברוך הוא‪ ,‬ומרגיש שפל‬ ‫ה׳ היא ע"י ההתמקדות בשמחה‪ .‬וזהו מאמר הכתוב "דרשו‬ ‫בעיני עצמו‪ .‬בשעה זו הוא מרגיש ִקרבת ה׳ גדולה לאין קץ‪,‬‬ ‫ה׳ בהמצאו"‪ ,‬שבימים של עשי"ת נמצא ה׳ קרוב אלינו יותר‬ ‫ומתחנן לפני בוראו‪" :‬פתח לנו שער בעת נעילת שער"‪...‬‬ ‫מבימים אחרים‪ ,‬ולכן במיוחד יש למקד את הימים האלו ‪-‬‬ ‫"נבואה שעריך"‪" ...‬יחביאנו צל ידו תחת כנפי השכינה"‪...‬‬ ‫לדרישת ה׳ בתשובה ובתפילה‪.‬‬ ‫כמה השתוקקות הנפש לחסות בצל כנפיו של הקדוש ברוך‬ ‫אכן באמת כל עבודת ה׳ ‪ -‬מביאה לקִ רבת ה׳‪ ,‬בכל עת ובכל‬ ‫הוא אפשר להרגיש בזמן זה! "נפשי יצאה בדברו"‪" ...‬נפשנו‬ ‫שעה באופן שווה‪ ,‬ואנו מתקרבים לה׳ ע"י כל עבודתנו‪ ,‬ובפרט‬ ‫חיכתה לה׳"‪...‬‬ ‫כשהיא נעשית מתוך ירא

Издание
צדיק באמונתו יחיה
Дата
26 сентября 2026 г.
Страниц
4

Фрагмент текста

גליון 23 חג הסוכות עובד ה׳ בשלֵ מות ,כי גם היראה היא חלק הכרחי בעבודת ה׳. "ואין כניעתך בימי התענית ,יותר קרובה אל האלקים צריכים אנו להכניס עמוק עמוק ללּבֵ נו ,את הדרכתו של ספר משמחתך בימי השבתות והמועדים" (כוזרי ב ,נ). הכוזרי" :כי תורתנו נחלקת בין היראה והאהבה והשמחה, רבי יהודה הלוי מלמד אותנו שעבודת ה׳ איננה נטיה מסוימת תתקרב אל אלקיך בכל אחת מהנה". לכיוון אחד ,עבודת ה׳ כוללת את כל חלקי הגוף והנפש. ומה שאמרו חז"ל (ראש השנה יח ,א) על הפסוק "דרשו ה׳ עבודה מיראה ,עבודה מאהבה ,עבודה משמחה ...כל תכונה בהמצאו קראוהו בהיותו קרוב" -׳בהיותו קרוב ,אלו עשרת וכל מצב ,כל דבר צריך להיות כלול בתוך עבודת ה׳ .יתר על הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים׳ .אין הפירוש כן ,מחדד לנו רבי יהודה הלוי את המשמעות של עבודת ה׳ שבאותם ימים יש לנו ִקרבת ה׳ יותר מימי המועדים ,אלא מתוך כל המצבים שקיימים בנפשו של האדם ,בביטוי חזק שבאותם הימים ה׳ מצידו מתקרב אלינו לקבל את עבודתנו, ונוקב :׳אל תחשוב שהכניעה בימי התענית ,יותר קרובה לה׳ וצורת העבודה המיוחדת לימים אלו היא ההתמקדות ביראת מאשר השמחה בימי השבתות והמועדים׳. ה׳ ,תשובה ,ותפילות ותחנונים .משום כך עלינו לכוון מצידנו נתאר לעצמֵ נו :יום הכיפורים ,זמן תפילת נעילה .האדם עומד את הימים האלו לעבודת היראה ולתשובה ולתפילה באופן יחף ,חלוש מצום של יום שלם ,ולאחר שכבר התוודה…

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind