Об этом документе

אספקלריה — Vayeishev 5781

Выпуск: אספקלריה — Vayeishev 5781. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. כי‬ ‫בשנה 'כסדרה' (כשחודש כסלו הוא בן שלושים יום) יש שני ימי‬ ‫שמרו אמרתך ובריתך ינצורו במצרים‪ ,‬והיה הקדוש‪-‬ברוך‪-‬הוא‬ ‫ראש‪-‬חודש‪ .‬גם מנין ימי החנוכה‪ ,‬שנקבעו לשמונה ימים‪ ,‬הם‬ ‫מבקש לגאלן‪ ,‬ולא היה להם זכות‪ ,‬מה עשה הקדוש‪-‬ברוך‪-‬הוא?‬ ‫לזכר מצוות ברית‪-‬מילה ‪ -‬שביקשו היוונים לעקור ‪ -‬המתקיימת‬ ‫קרא למשה ואמר לו לך ומהול אותם‪ ,‬ויש אומרים שם היה יהושע‬ ‫לשמונה ימים‪ .21‬כך שימי החנוכה בעצמם‪ ,‬בעצם צורת קביעותם‪,‬‬ ‫שמל אותם‪ ...‬והרבה מהן לא היו מקבלים עליהם למול‪ ,‬אמר‬ ‫מזכירים את שלושת המצוות‪ ,‬של שבת‪ ,‬חודש ומילה‪ ,‬שזכו לחזור‬ ‫הקדוש‪-‬ברוך‪-‬הוא שיעשו הפסח‪ ...‬נתכנסו כל ישראל אצל משה‪,‬‬ ‫ולקיימם לאחר נצחונם של בני חשמונאי על מלכות יון הרשעה‪.‬‬ ‫אמרו לו בבקשה ממך האכילנו מפסחך‪ ...‬היה אומר [כך אמר לי ‪-‬‬ ‫בכל שנה ושנה מוטבע כאמור זכרון זה בעצם קביעות ימי החנוכה‪,‬‬ ‫רד"ל] הקדוש‪-‬ברוך‪-‬הוא אם אין אתם נימולין אין אתם אוכלין‪...‬‬ ‫מיד נתנו עצמן ומלו‪ ,‬ונתערב דם הפסח ודם המילה‪ ...‬שנאמר‬ ‫‪ .21‬ועי בש"ג על המרדכי (שבת פ"ב‪ ,‬רמז תנה) שכתב בתו"ד‪" :‬וא"ת והלא‬ ‫ואעבור עליך ואראך מתבוססת בדמיך וגו'‪ ,‬חיי בדם פסח‪ ,‬חיי בדם‬ ‫הנס לא היה אלא ז' ימים בלבד‪ ...‬והרב בעל העיתים כתב טעם אחר למה ח'‬ ‫מילה"‪ .‬ועוד מצינו בדברי חז"ל (במדב"ר פר' יא‪ ,‬ג)‪" :‬בשעה שאמר‬ ‫ימים‪ ,‬לפי שביטלו מהם מצוות מילה שהיא לח' לפיכך קבעו ח' ימים"‪ .‬ועי'‬ ‫בזה בא"ר (ר"ס עתר)‪.‬‬ ‫להם משה כך אמר לו הקדוש‪-‬ברוך‪-‬הוא סינטומוס (פירושו‪ :‬זה‬ ‫וראה עוד בתקו"ז (תקונא יג)‪" :‬תמינאה בהודאה‪ ...‬ואיהו תמנייא יומין‬ ‫הכלל וסוף סוד הדבר ‪ -‬מת"כ) כל ערל לא יאכל בו‪ ,‬היה כל אחד‬ ‫דמילה‪ ...‬ואיהו הוד תמנייא יומי דחנוכה" וכו'‪.‬‬ ‫ואחד נוטל חרב ומניחו על ירכו ומל עצמו" וכו'‪.‬‬ ‫ויש לציין עוד בהקשר זה‪ ,‬דשמונת הימים עד לברית המילה נקראים אכן‬ ‫כולם בשם 'שמונת ימי מילה'‪ ,‬ולא רק שמצוות המילה מתקיימת ביום‬ ‫את שלושת המצוות המיוחדות הללו‪ ,‬שהן 'עיקרי התורה'‪ ,‬ביקשה‬ ‫הילד‪ ,‬וכלשון הפיוט הידוע ('אחד מי יודע')‪" :‬שמונה מי‬ ‫ללידת‪F L‬‬ ‫השמיני‪A T‬‬ ‫‪BACKGROUND‬‬ ‫מלכות יון הרשעה לעקור מעם ישראל‪.‬‬ ‫יודע‪ ,‬שמונה אני יודע‪ ,‬שמונה ימי מילה"‪ .‬וראה מש"כ בזה הבני"ש (מאמרי‬ ‫ניסן‪ ,‬מי"ב‪ ,‬אות יא)‪" :‬וכן שמעתי ג"כ בפסוק וימל אברה

Издание

אספקלריה

Дата

21 ноября 2021 г.

Страниц

36

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary