Об этом документе

טמונה בפרשה — Va'etchanan 5785

Выпуск: טמונה בפרשה — Va'etchanan 5785. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. ‫גיליון ‪854‬‬ ‫מנחם אב תשפ"ה‬ ‫פרשת ואתחנן‬ ‫שנת הט"ו‬ ‫לסדר את הפרשה‬ ‫פנינים‬ ‫"ואתחנן אל ד' בעת ההיא לאמר"‬ ‫כתוב בזוהר (ויצא קמז) שהמילה 'באר' רומזת לתורה שבעל פה‪ .‬וכן כתוב‪" :‬הואיל משה באר את התורה‬ ‫הזאת"‪ .‬דהיינו שמשנה התורה (ספר דברים) הוא סוד תורה שבע"פ‪ .‬שארבעים שנה לאחר שקיבלו בנ"י‬ ‫את התורה שבכתב‪ ,‬קיבלו את התורה שבע"פ (מ'‪-‬שנה תורה)‪ .‬ובמגלה עמוקות (אופן רמ"ט) הוסיף‪,‬‬ ‫שאף בפסוק‪" :‬ויהי יצחק בן ארבעים שנה בקחתו את רבקה" ראשי התיבות באר‪ ,‬לפי שיצחק הוא סוד‬ ‫א‪ .‬כח התשובה ובחירת בנ"י לעם‬ ‫תורה שבכתב‪ ,‬ורבקה היא סוד תורה שבע"פ‪ .‬וכמו שבני ישראל המתינו מ' שנה מקבלת התורה שבכתב‬ ‫א‪ .‬שאלת הבן החכם והתשובה‬ ‫עד לקבלת התורה שבע"פ‪ ,‬כך יצחק (תורה שבכתב) קיבל רק בגיל ‪ 40‬את רבקה (תורה שבע"פ)‪ .‬ומשום‬ ‫א‪ .‬פרשה ראשונה של שמע‬ ‫כך‪ ,‬ישנם ארבעים דורות ממשה שעלה למרום וקיבל תורה שבכתב‪ ,‬עד לרבי יהודה הנשיא שסידר את‬ ‫א‪ .‬סיפור מעמד הר סיני‬ ‫התורה שבע"פ במשניות‪ .‬ודיקדק רבי לפתוח את המשניות באות מ' (מאימתי) ולסיימם באות מ'‬ ‫ב‪ .‬הבדלת ג' ערי מקלט ע"י משה‬ ‫(בשלום)‪ .‬חלק ממה שמשה רצה להיכנס לארץ ישראל היה בשביל לתקן גם את התורה שבע"פ בנוסף‬ ‫לתורה שבכתב‪ ,‬לכן פתח ואמר 'ואתחנן' (‪ )515‬שזה בדיוק הגימטריא של יצחק (‪ )208‬המסמל את התורה‬ ‫ב‪ .‬מעלת חוקי ומשפטי התורה‬ ‫שבכתב‪ ,‬ורבקה (‪ )307‬שכנגד התורה שבע"פ‪ ,‬וביחד‪.515 :‬‬ ‫ד‪ .‬מעלת וחכמת בנ"י‬ ‫ו‪ .‬קבלת עול מלכות שמים‬ ‫‪k k k k‬‬ ‫י‪ .‬סיפור מתן תורה ועשרת הדברות‬ ‫"אשר לא יראון ולא ישמעון ולא יאכלון ולא יריחן”‬ ‫כ‪ .‬בקשת משה להכנס לא"י‬ ‫כתוב בתהילים (קטו‪,‬ו)‪“ :‬פה להם ולא ידברו‪ ,‬עינים להם ולא יראו‪ ,‬אזנים להם ולא ישמעו‪ ,‬אף להם ולא‬ ‫יריחון‪ ,‬ידיהם ולא ימישון‪ ,‬רגליהם ולא יהלכו”‪ .‬ויש לדקדק היטב בפסוק זה‪ ,‬מדוע בפה‪ ,‬בעיניים‪ ,‬באזנים‬ ‫כ‪ .‬נתינת התורה לישראל ע"י משה לפי‬ ‫ובאף‪ ,‬נסמכה להם המילה 'להם' (פה להם וגו') ואילו בידיהם ורגליהם לא כתובה המילה 'להם'‪ .‬ההלכה‬ ‫בקשתם‬ ‫היא‪ ,‬שעבודה זרה ניתרת לאחר שביטלו אותה והשחיתו צורתה‪ ,‬ולא חוששים שמא עדיין יבואו‬ ‫כ‪ .‬ציווי ידיעת ד'‬ ‫לעובדה‪ .‬אמנם‪ ,‬אם נשתיירה תבנית יד או רגל‪ ,‬אסורים משום שישנם העובדים לעבודה זרה שכזאת‪.‬‬ ‫מ‪ .‬כיצד להתנהג לאחר הכניסה לארץ‬ ‫לכן‪ ,‬בכולם מלבד יד ורגל כתוב 'להם' משום שאסורים דווקא

Издание

טמונה בפרשה

Дата

5 августа 2025 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary